<h1 style="text-align: center;"><strong>Despre pictura lui Egon Schiele</strong></h1>
<p>Am fost fascinată să o ascult pe prietena mea din liceu Èi facultate arătându-i un album cu reproduceri ale lucrărilor lui Dali unei nepoate, care avea vreo zece ani, Èi interpretându-i fiecare tablou în parte. ExplicaÈiile Èi poveÈtile ei făceau cum nu se poate mai inteligibile acele compoziÈii pe care artistul însuÈi le dorise stranii, iraÈionale Èi onirice. Ceea ce nu putem simÈi sau percepe sau trăi în mod direct putem compensa printr-o altă formă de naraÈiune sau prin speculaÈii proiective. Acele imagini, în care eu vedeam doar un conglomerat de forme incoerente, dintr-odată, în lumina argumentelor ei se limpezeau, de parcă bizarele elemente care le alcătuiau ar fi fost piesele unui puzzle pe care cuvintele ei le aÈezau în poziÈia justă.</p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/75/f0/98/75f098452fa8eeb7fc85f1f7f4cb548f.jpg" alt="Salvador Dali 1925-1932 - Imgur" /></p>
<p><strong>Ceea ce era extraordinar era capacitatea minÈii ei de a organiza cu sens ceva ce se voia de la bun început mai presus de orice semnificaÈie clară, cu obstinaÈie obscur Èi ambiguu.</strong></p>
<p>Gândirea ei transforma în parabole niÈte tablouri care intenÈionau să spargă tiparele minÈii&#8230; Într-un fel, îmi convenea să descopăr eÈecul surrealismului Èi uÈurinÈa cu care putea fi receptat în cheie simbolistă, deÈi era un ”sacrilegiu”.</p>
<p>Ulterior am descoperit că mintea mea face acelaÈi lucru cu basmele. Personajele legendare, mitologice sau de parabolă sunt Èi nu sunt chiar fiinÈe umane. Orice ieÈire din planul de referinÈă al umanului contingent transformă reprezentarea într-un cod abstract, într-un cifru care poate deschide Èi alte porÈi. Un personaj care nu e pământean, care e cumva descarnat poate fi oricine dar Èi orice, nu mai e tocmai o fiinÈă. Căpcăunul poate fi o boală, o tulburare, o perversiune&#8230; imaginea antropomorfizată a unui abis interior. Zmeul poate fi o forÈă interioară neîmblânzită.</p>
<p>SensibilităÈile eterice Èi serafice, descarnate, ca Èi formele de artă care necesită ditamai travaliul intelectual ca să poată fi descifrate mă cam Èin la distanÈă&#8230; Sunt ce aÈ numi estetici reci Èi vaporoase.</p>
<p>Mă atinge infinit mai tare Egon Schiele decât Klimt, din acest motiv. Mult mai tare Pollock decât Kandinsky. Am o problemă cu reprezentările statice Èi statuare, au ceva esenÈial lipsă. Cumva, Schiele, în felul în care îÈi construieÈte lucrările (cu multe dimensiuni Èi straturi care nu se suprapun întru totul, fiind într-o oarecare tensiune unele cu altele), exprimă o nevoie acută de a surprinde miÈcarea, transformarea lucrurilor.</p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw alignleft" src="https://i.pinimg.com/564x/91/af/f8/91aff89f0eca68b4d72771f70829075e.jpg" alt=" " width="334" height="555" /><img class="hCL kVc L4E MIw alignnone" src="https://i.pinimg.com/564x/ec/77/00/ec7700e10b7d98db18e82c5bb7a1f77f.jpg" alt="Superior quality Print/Poster ready for framing• Available in 4 sizes: A4 = 210mm x 297mm or 8.3 x 11.7 inches.A3 = 297mm x 420mm or 11.7 x 16.5 inchesA2 = 420mm x 594mm or 16.5 x 23.4 inchesA1 = 594mm x 841mm or 23.4 x 33.1 inches• Printed on high quality 260gsm Satin Fine Art Papers• We use the latest 12 colour printing technology for vivid results• All prints are carefully rolled into secure cardboard tubes to help enable a damage free delivery• Artwork is printed edge to edge for a seamless " width="397" height="561" /></p>
<p>Eu sunt tentată să îl consider mai degrabă existenÈialist Èi precursor al expresionismului dinamic. Lucrurile nu stau pe loc Èi nu sunt suspendate în vid. Am stat să mă holbez câte două ceasuri în faÈa fiecărei lucrări Èi realmente sunt ceva mai mult decât pictură, sunt vii&#8230; El o ia, dintr-un instinct incredibil, desigur Èi influenÈat de scrierile lui Freud, în direcÈia contrară celei în care merge toată istoria picturii. El nu vrea să imortalizeze Èi nu vrea să descrie Èi nu vrea să eternizeze nici clipa, nici să facă pariuri cu nemurirea.</p>
<p>DeÈi tot ce pictează se înscrie în tema ”eros Èi tanathos” el nu glosează Èi nu propune variaÈiuni, arta lui e total necerebrală Èi nesubordonată ideatic, nu o ia înspre un înăuntru eteric sau spre un în afară conflictual, ci spre un înăuntru carnal Èi spre un în afară mai degrabă melancolic Èi hieratic. <strong>Carnea are suflet. De asemenea corpul e în suflet Èi nu invers&#8230; cum sugerează o întreagă tradiÈie platonic-creÈtină.</strong></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/66/4a/35/664a35bd8f9d010129c2f7f946b9c0bf.jpg" alt="Egon Shiele Fine Art Print, Lovers Embrace, Figurative ExpressionismEgon Schiele (12 June 1890 – 31 October 1918) was an Austrian painter. A protégé of Gustav Klimt, Schiele was a major figurative painter of the early 20th century. His work is noted for its intensity and its raw sexuality, and the many self-portraits the artist produced, including nude self-portraits. The twisted body shapes and the expressive line that characterize Schiele's paintings and drawings mark the artist as an early ex" /></p>
<p>Un străvechi mit persan spune că Satana a fost osândit în Iad pentru că nu a putut iubi creaÈia lui Dumnezeu, ci doar pe El, în desăvârÈirea Lui. A nu putea iubi viaÈa Èi fiinÈele aÈa cum sunt, cu limitele lor, cu excesele lor, cu slăbiciunile lor, cu neajunsurile lor, cu cruzimile sau contradicÈiile lor, e o oglindire a orgoliului demonic. Iubirea de transcendenÈă mai presus de viaÈa întrupată este aÈadar păcatul originar.<strong> Iubirea intelectuală, transfigurată, sublimată, decantată, abstractizată e o blasfemie la adresa creaÈiei divine.</strong></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<h3 style="text-align: center;"><strong>ÎnÈelegerea artei moderne: <a href="https://www.youtube.com/watch?v=mP5GQkGycTs" target="_blank" rel="noopener"><span style="color: #ff0000;">Egon Schiele</span></a></strong></h3>
<p>CunoaÈterea cu mintea e păcătoasă faÈă de cea cu simÈurile, o sugerează chiar mitul genezei. CunoaÈterea cu mintea e exterioară Èi alungă sufletul din rai. Ceea ce propun Freud Èi Schiele e o refacere a traseului dinspre căderea în sublimări Èi transfigurări spre realitatea primordială a trăirii.</p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/1f/20/37/1f20379b8238defa2c3aed00b5ccebcc.jpg" alt=" " /></p>
<p>El nu caută nici să reconstituite realitatea (raporturile de forÈe dintre fiinÈe Èi lucruri) nici să arate adevărul (imanent sau transcendent) nici să extindă concepÈii sau percepÈii, nici să compună parabole. <strong>Ce face Schiele e că sparge toate codurile Èi orice posibilitate de codificare.</strong> Lucrările lui conduc &#8211; nu spre supra-ralitate sau planuri simbolice sau reprezentări &#8211; ci spre infrarealitate.</p>
<p>Personajele lui nu sunt purtătoarele unui mesaj, ele îÈi conÈin propria identitate, ireductibilă, iar acesta e marele secret al picturii lui, el vorbeÈte despre moartea Èi erotismul conÈinute în forme particulare, în esenÈe irepetabile. <strong>Pictura lui spune: toate clipele sunt fără întoarcere.</strong> <strong>Ceva Èipă prin pânze, se zbate să iasă din pelicula propriu-zisă a imaginii, ceva respiră înnăbuÈit prin formele vizibile. Asta se simte la un metru distanÈă de ele.</strong></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/eb/57/ee/eb57ee83f2dde12bd07c0780539bc791.jpg" alt="Egon Schiele – The Poet (Self-Portrait) (1911) [1602 x 1600] : ArtPorn" /></p>
<p>Egon nu e un spirit convulsiv Èi încrâncenat, întunecat, cum insinuează mai toate materialele documentare Èi exegezele, tortura lui e aceea de a fi fost singur cu toÈi împotrivă-i. A încercat să spună în imagini ce spunea Freud în texte Èi a fost arestat ca pervers periculos. A încercat să elibereze natura sexuală a sufletului să restituie dimensiunea erotică a sacrului sau invers natura sacră a erotismului liber, neînregimentat conjugal. Èi asta în plină epocă victoriană. Tortura lui era aceea de a rosti un adevăr interzis. El era un tip cald, pasional Èi solar structural. Melancolia lui vine din ardere, din tumult, din prea multă poftă de viaÈă&#8230; netrăită.</p>
<p>NeputinÈa lui de a minÈi Èi de Èine sub obroc cel mai bine păzit secret al umanităÈii, e direct legată de o forÈă erotică de o puritate Èi intensitate care fac din el nu doar unul dintre cei mai mari artiÈti din istorie, ci Èi un sfânt. Iubirea semi-castrată era permisă în epocă, iubirea-sacrificială de asemenea, iar dorinÈa era demonizată în fel Èi chip. Or adevărata dorinÈă, dacă cunoaÈte împlinirea, e cu mult mai generoasă, mai liberă, mai limpede, mai asumată, mai puÈin egoistă decât celelalte. Posesivitatea, gelozia, teritorialismul, delirurile castităÈii sunt erotism neîmplinit.</p>
<p style="text-align: center;"><strong>Egon Schiele este, ca Èi Freud, hotărât anti-simbolist.</strong></p>
<h3 style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><a style="color: #0000ff;" href="https://bel-esprit.ro/de-ziua-de-nastere-a-lui-freud-un-omagiu/" target="_blank" rel="noopener"><strong>Sigmund Freud</strong></a></span></h3>
<p><img class="size-full wp-image-28045 aligncenter" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/10/hockendesfrauenpaar.jpg" alt="" width="600" height="453" /></p>
<p><img class=" wp-image-28047 aligncenter" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/10/mutter_kindern_hi.jpg" alt="" width="495" height="481" /></p>
<p>El sugerează traseul invers &#8211; dispre sublimare- spre formele primare ale simÈirii, dinspre reprezentări iconografice spre infra-senzorialitate. Arta lui este una viscerală, el resimte sacralitatea vieÈii în durerea Èi tânjeala cărnii nu în pacea conÈtiinÈei. El nu vede în carne materie Èi fiziologie, ci trăire pură, ardere, zbatere vie, suflu de viaÈă. E pictează lirismul imanenÈei. Formele contorsionate, zbuciumate, fâÈiile, fragmentele care se îmbină, parcă, dureros, în întreg sugerează tocmai substanÈa turbulentă din care e făcută existenÈa.</p>
<p><img class=" wp-image-28046 aligncenter" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/10/10-0040.jpg" alt="" width="558" height="434" /></p>
<p><!--more--></p>
<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="zHlYhvijTn"><p><a href="https://bel-esprit.ro/sarutul-lui-g-klimt-pasiune-sau-suferinta/">&#8220;Sărutul&#8221; lui G. Klimt: pasiune sau suferinţă?</a></p></blockquote>
<p><iframe class="wp-embedded-content" sandbox="allow-scripts" security="restricted" style="position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);" title="&#8220;&#8220;Sărutul&#8221; lui G. Klimt: pasiune sau suferinţă?&#8221; &#8212; Bel-Esprit" src="https://bel-esprit.ro/sarutul-lui-g-klimt-pasiune-sau-suferinta/embed/#?secret=HGSidmmAEY#?secret=zHlYhvijTn" data-secret="zHlYhvijTn" width="600" height="338" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no"></iframe></p>
<p> ;</p>

<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Ilinca Bernea' src='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/ilinca-bernea/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Ilinca Bernea</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:fi&#108;oz&#111;&#102;&#105;&#101;&#064;gm&#097;&#105;&#108;.com" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>
Despre pictura lui Egon Schiele
