Site icon Bel-Esprit

Arta în vreme de pandemie: ciuma

<p>Din 1347 pân&abreve; la sfârșitul secolului al XVII-lea&comma; Europa a fost lovit&abreve; de <strong>Moartea Neagr&abreve;&period; <&sol;strong>Cu toate astea&comma; arta&comma; nu numai c&abreve; a supraviețuit&comma; dar a și înflorit&period; Întreaga perioad&abreve; a <strong>Renașterii<&sol;strong> și a <strong>barocului<&sol;strong> în art&abreve; s-a desf&abreve;șurat în timpul epidemiilor succesive de cium&abreve;&period; Astfel c&abreve; viețile maeștrilor picturii precum Michelangelo sau Rembrandt au fost puse faț&abreve; în faț&abreve; cu pericolul de contagiune în orașele lor&period; Dar ce a supraviețuit peste secole&comma; epidemia sau arta&quest; Hans Holbein sau Tiziano au fost victime ale bolii la rândul lor&period;<&sol;p>&NewLine;<p>Când comunit&abreve;țile umane au fost atinse de un dușman invizibil&comma; pictorii au încercat adesea s&abreve; dea un sens distrugerii aleatorii adus&abreve; de cium&abreve;&period; Interpretarea proprie a ororilor la care asistau s-a schimbat radical de-a lungul timpului&comma; dar ceea ce a r&abreve;mas constant a fost dorința lor de a surprinde esența unei epidemii&period; Prin aceste opere de art&abreve; ei au reinterpretat ciuma ca pe ceva nu atât de amorf&comma; misterios și terifiant&period;<&sol;p>&NewLine;<p>De-a lungul istoriei&comma; artiștii au descris epidemiile din perspectiva profund religioas&abreve; în care tr&abreve;iau&period; În Europa&comma; arta care descria Moartea Neagr&abreve; era inițial v&abreve;zut&abreve; ca un avertisment al pedepsei pe care ciuma o aducea p&abreve;c&abreve;toșilor și societ&abreve;ții&period; Secolele Evului Mediu târziu &lpar;XIV-XVI&rpar; au adus pictorilor un nou rol&period; Sarcina lor era s&abreve; încurajeze empatia supraviețuitorilor cu victimele ciumei&comma; care erau în mod simbolic asociate imaginii martirice a lui Isus Christos&period; Generarea de emoții puternice și afișarea forței de a dep&abreve;și epidemia au fost metode de protecție și de alinare a durerii societ&abreve;ților suferinde&period;<&sol;p>&NewLine;<h4 style&equals;"text-align&colon; center&semi;">Ciuma ca form&abreve; de avertisment<&sol;h4>&NewLine;<p>Într-o vreme când puțini știau s&abreve; citeasc&abreve;&comma; erau create prin art&abreve; imagini dramatice cu povești conving&abreve;toare pentru a captiva oamenii și a-i impresiona cu imensitatea puterii lui Dumnezeu de a pedepsi nesupunerea&period; Moartea de cium&abreve; era v&abreve;zut&abreve; nu doar ca pedeapsa lui Dumnezeu pentru r&abreve;utate&comma; dar și ca un semn c&abreve; victima va îndura suferinț&abreve; veșnic&abreve;&period;<&sol;p>&NewLine;<&excl;-- WP QUADS Content Ad Plugin v&period; 2&period;0&period;92 -->&NewLine;<div class&equals;"quads-location quads-ad1" id&equals;"quads-ad1" style&equals;"float&colon;none&semi;margin&colon;0px 0 0px 0&semi;text-align&colon;center&semi;">&NewLine;&NewLine;<&sol;div>&NewLine;&NewLine;<div id&equals;"attachment&lowbar;32766" style&equals;"width&colon; 510px" class&equals;"wp-caption aligncenter"><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2021&sol;04&sol;ciuma&period;jpg"><img aria-describedby&equals;"caption-attachment-32766" class&equals;"wp-image-32766 size-full" title&equals;"Foto&colon; tumblr" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2021&sol;04&sol;ciuma&period;jpg" alt&equals;"Foto&colon; tumblr" width&equals;"500" height&equals;"746" &sol;><&sol;a><p id&equals;"caption-attachment-32766" class&equals;"wp-caption-text">Foto&colon; tumblr<&sol;p><&sol;div>&NewLine;<p>Operele de art&abreve; create în timpul epidemiilor de cium&abreve; le reaminteau pân&abreve; și celor puternici c&abreve; viața este fragil&abreve;&comma; temporar&abreve; și provizorie&period; În multe tablouri care descriu ciuma se pune accent pe sosirea brusc&abreve; a morții&period; În unele tablouri apare imaginea <em>dansului macabru<&sol;em> unde fiecare personaj este încurajat prin personificarea morții s&abreve; danseze pe propriul mormânt&period; Apare adesea în picturi și o <em>clepsidr&abreve;<&sol;em> care îi avertizeaz&abreve; pe credincioși c&abreve; timpul de a-și rezolva afacerile și problemele sufletești le este limitat&comma; înainte ca ciuma s&abreve;-i doboare f&abreve;r&abreve; avertisment&period;<&sol;p>&NewLine;<h4 style&equals;"text-align&colon; center&semi;">Ciuma care inspir&abreve; empatie<&sol;h4>&NewLine;<p>Personajele din picturi încep s&abreve; se umanizeze&comma; obligându-ne s&abreve; simțim compasiune pentru suferința lor&period; Vedem bolnavii c&abreve;rora li se acord&abreve; o grij&abreve; atât de tandr&abreve; încât simțim c&abreve; și noi trebuie s&abreve; acțion&abreve;m pentru a le alina durerea&period; Un tablou are potențialul de a ne convinge s&abreve; facem ceva de care ne temem &&num;8211&semi; s&abreve; avem grij&abreve; de sufletele bolnave și contagioase&period;<&sol;p>&NewLine;<p>Aceast&abreve; schimbare în arta care descrie ciuma a coincis cu o nou&abreve; înțelegere a conceptului de s&abreve;n&abreve;tate public&abreve;&period; Toți membrii societ&abreve;ții merit&abreve; s&abreve; fie protejați&comma; nu doar cei bogați care înainte fugeau din fața urgiei la vilele lor de la țar&abreve;&period; Doctorii care fugeau din oraș pentru propria lor siguranț&abreve; urmau s&abreve; fie pedepsiți&period;<&sol;p>&NewLine;<div id&equals;"attachment&lowbar;32767" style&equals;"width&colon; 810px" class&equals;"wp-caption aligncenter"><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2021&sol;04&sol;Pieter&lowbar;Bruegel&lowbar;cel&lowbar;Batran&lowbar;Triumful&lowbar;mortii&period;jpg"><img aria-describedby&equals;"caption-attachment-32767" class&equals;"wp-image-32767 size-full" title&equals;"Pieter Bruegel cel B&abreve;trân&period; Triumful morții" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2021&sol;04&sol;Pieter&lowbar;Bruegel&lowbar;cel&lowbar;Batran&lowbar;Triumful&lowbar;mortii&period;jpg" alt&equals;"Pieter Bruegel cel B&abreve;trân&period; Triumful morții" width&equals;"800" height&equals;"570" &sol;><&sol;a><p id&equals;"caption-attachment-32767" class&equals;"wp-caption-text">Pieter Bruegel cel B&abreve;trân&period; Triumful morții<&sol;p><&sol;div>&NewLine;<p>Tema empatiei a fost dezvoltat&abreve; în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea&comma; odat&abreve; cu alinierea mai strâns&abreve; a Bisericii Catolice la agenda s&abreve;n&abreve;t&abreve;ții publice&period; Picturile care înf&abreve;țișau ciuma au început s&abreve; fie expuse în interioarele bisericilor și m&abreve;n&abreve;stirilor&period; Suferinzii de cium&abreve; erau acum asociați cu martiriul lui Isus Christos&period; Exista riscul ca cei care aveau grij&abreve; de suferinzi s&abreve; se sacrifice pe ei și astfel erau portretizați ca niște sfinți&period;<&sol;p>&NewLine;<p>Arta acestor secole abund&abreve; în imagini ale morții&comma; cu toate acestea&comma; este și plin&abreve; de bucurie&period; Pictorii europeni ai anilor 1500 1600 au creat comori incredibile&period; Departe a fi disperați din cauza ciumei&comma; pentru ei arta a fost cathartic&abreve;&comma; a fost ca un fel de stimulent pentru a celebra viața&period;&NewLine;<div class&equals;"saboxplugin-wrap" itemtype&equals;"http&colon;&sol;&sol;schema&period;org&sol;Person" itemscope itemprop&equals;"author"><div class&equals;"saboxplugin-tab"><div class&equals;"saboxplugin-gravatar"><img alt&equals;'Bianca R&period; Karda' src&equals;'https&colon;&sol;&sol;secure&period;gravatar&period;com&sol;avatar&sol;c7bf628fb41a2dcc141e1755b1cc9a4b18da4f756778157e654df4e2f01739fe&quest;s&equals;100&&num;038&semi;d&equals;mm&&num;038&semi;r&equals;g' srcset&equals;'https&colon;&sol;&sol;secure&period;gravatar&period;com&sol;avatar&sol;c7bf628fb41a2dcc141e1755b1cc9a4b18da4f756778157e654df4e2f01739fe&quest;s&equals;200&&num;038&semi;d&equals;mm&&num;038&semi;r&equals;g 2x' class&equals;'avatar avatar-100 photo' height&equals;'100' width&equals;'100' itemprop&equals;"image"&sol;><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-authorname"><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;author&sol;bianca-rodica-karda&sol;" class&equals;"vcard author" rel&equals;"author"><span class&equals;"fn">Bianca R&period; Karda<&sol;span><&sol;a><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-desc"><div itemprop&equals;"description"><&sol;div><&sol;div><div class&equals;"clearfix"><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-socials "><a title&equals;"User email" target&equals;"&lowbar;self" href&equals;"mailto&colon;&&num;098&semi;&&num;114&semi;k&&num;064&semi;&&num;121&semi;&&num;097&semi;h&&num;111&semi;&&num;111&semi;&period;&&num;099&semi;om" rel&equals;"nofollow noopener" class&equals;"saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden&equals;"true" class&equals;"sab-user&lowbar;email" role&equals;"img" xmlns&equals;"http&colon;&sol;&sol;www&period;w3&period;org&sol;2000&sol;svg" viewBox&equals;"0 0 512 512"><path fill&equals;"currentColor" d&equals;"M502&period;3 190&period;8c3&period;9-3&period;1 9&period;7-&period;2 9&period;7 4&period;7V400c0 26&period;5-21&period;5 48-48 48H48c-26&period;5 0-48-21&period;5-48-48V195&period;6c0-5 5&period;7-7&period;8 9&period;7-4&period;7 22&period;4 17&period;4 52&period;1 39&period;5 154&period;1 113&period;6 21&period;1 15&period;4 56&period;7 47&period;8 92&period;2 47&period;6 35&period;7&period;3 72-32&period;8 92&period;3-47&period;6 102-74&period;1 131&period;6-96&period;3 154-113&period;7zM256 320c23&period;2&period;4 56&period;6-29&period;2 73&period;4-41&period;4 132&period;7-96&period;3 142&period;8-104&period;7 173&period;4-128&period;7 5&period;8-4&period;5 9&period;2-11&period;5 9&period;2-18&period;9v-19c0-26&period;5-21&period;5-48-48-48H48C21&period;5 64 0 85&period;5 0 112v19c0 7&period;4 3&period;4 14&period;3 9&period;2 18&period;9 30&period;6 23&period;9 40&period;7 32&period;4 173&period;4 128&period;7 16&period;8 12&period;2 50&period;2 41&period;8 73&period;4 41&period;4z"><&sol;path><&sol;svg><&sol;span><&sol;a><&sol;div><&sol;div><&sol;div>

Exit mobile version