Site icon Bel-Esprit

Miguel Cervantes de Saavedra: ”Esențiale sunt țelurile…”

<p><strong><em>Miguel de Cervantes Saavedra<&sol;em><&sol;strong> &lpar;n&period; 29 septembrie 1547&comma; Alcalá de Henares &&num;8211&semi; d&period; 22 aprilie 1616&comma; Madrid&rpar; a fost un romancier&comma; poet și dramaturg spaniol&comma; considerat simbolul literaturii spaniole&comma; cunoscut în primul rând ca autorul romanului <strong><em>El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha<&sol;em><&sol;strong>&comma; &lpar;„hidalgo” este un reprezentant al micii nobilimi&rpar; pe care mulți critici literari l-au considerat <em>primul roman modern și una din cele mai valoroase opere ale literaturii universale&period; A fost supranumit „Principele ingeniozit&abreve;ții”&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2019&sol;09&sol;cervantes-1&period;jpg"><img class&equals;"aligncenter size-thumbnail wp-image-48800" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2019&sol;09&sol;cervantes-1-373x299&period;jpg" alt&equals;"" width&equals;"373" height&equals;"299" &sol;><&sol;a><&sol;p>&NewLine;<p>Despre Don  Quijote Octavian Paler spunea &colon; <em>Acest b&abreve;trân&comma; Don Quijote&comma; care pare bun de dus la azil&comma; rezolv&abreve;&comma; dac&abreve; ne gândim bine&comma; cea mai încâlcit&abreve; problem&abreve; a filozofiei&colon; rostul vie&tcedil;ii&period; Acest b&abreve;trân caraghios ne înva&tcedil;&abreve;&comma; dac&abreve; nu ne repezim s&abreve; ne amuz&abreve;m de forma în care o face&comma; c&abreve; esen&tcedil;ialul în via&tcedil;&abreve; este s&abreve; ai o convingere&period; <&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Esen&tcedil;iale sunt &tcedil;elurile pe care ni le-am propus&period; Nimeni nu l-a putut opri pe Don Quijote s&abreve; ia cu asalt morile de vânt&period; Nici râsetele&comma; nici realismul celorlal&tcedil;i&period; Nu cunosc un exemplu mai clar c&abreve; po&tcedil;i s&abreve; fii un ratat f&abreve;r&abreve; s&abreve; fii un mediocru&comma; c&abreve; o via&tcedil;&abreve; poate fi împlinit&abreve; nu numai printr-o reu&scedil;it&abreve;&comma; ci &scedil;i printr-un e&scedil;ec&period; &lpar;O&period; Paler  în „Autoportret într-o oglind&abreve; spart&abreve;” &period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em><img class&equals;"aligncenter wp-image-13902" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2019&sol;09&sol;cervantes&period;jpg" alt&equals;"" width&equals;"290" height&equals;"387" &sol;><&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p>&ast;<&sol;p>&NewLine;<p>Miguel de Cervantes a cultivat într-un stil original speciile narative obișnuite în a doua jum&abreve;tate a secolului al XVI-lea &colon; nuvela bizantin&abreve;&comma; nuvela pastoral&abreve;&comma; nuvela picaresc&abreve;&comma; nuvela „morisca” &lpar;în care se idealizeaz&abreve; relațiile dintre mauri și creștini&rpar;&comma; satira lucianesc&abreve; și miscelaneul&period; A reînnoit specia denumit&abreve; „novela”&comma; care însemna atunci o povestire scurt&abreve;&comma; bazat&abreve; nu pe retoric&abreve;&comma; ci pe studiul psihologic&period;<&sol;p>&NewLine;<p>A scris&comma; în ordine cronologic&abreve; &colon;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>La Galatea<&sol;em><&sol;strong> &lpar;1585&rpar;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha<&sol;em><&sol;strong> &lpar;1605&rpar;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Novelas ejemplares<&sol;em><&sol;strong> &lpar;1613&rpar;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Segunda parte del ingenioso caballero don Quijote de la Mancha<&sol;em><&sol;strong> &lpar;1615&rpar;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Los trabajos de Persiles y Sigismunda<&sol;em><&sol;strong> &lpar;1617&rpar;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>La Galatea<&sol;em><&sol;strong> este primul roman al lui Cervantes&period; Face parte din subspecia pastoral&abreve; &lpar;„o eglog&abreve; în proz&abreve;”&comma; dup&abreve; cum a numit-o autorul&rpar;&comma; foarte apreciat&abreve; în timpul Renașterii&period; Personajele principale sunt p&abreve;stori idealizați&comma; care își exprim&abreve; sentimentele în cadrul unui peisaj idealizat &lpar;„locus amoenus”&rpar;&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Don Quijote de la Mancha<&sol;em><&sol;strong><&sol;p>&NewLine;<p>Este capodopera literaturii spaniole&period; Prima parte a ap&abreve;rut în 1605 și s-a bucurat de un mare succes din partea publicului&period; În curând s-a tradus în principalele limbi europene și în prezent este una din operele cu cele mai multe traduceri din lume&period; Ca o curiozitate&comma; primul ministru israelit <em>David Ben Gurion<&sol;em> a înv&abreve;țat spaniol&abreve; pentru a putea citi <strong><em>Don Quijote<&sol;em><&sol;strong> în limba original&abreve;&period;<&sol;p>&NewLine;<p>La început&comma; intenția lui Cervantes a fost de a combate popularitatea atins&abreve; de c&abreve;rțile cavalerești&comma; satirizându-le prin povestea unui mic nobil din La Mancha care pierduse contactul cu lumea real&abreve; datorit&abreve; lecturilor sale&comma; crezându-se un cavaler în c&abreve;utare de aventuri&period; Pentru Cervantes&comma; stilul romanelor cavalerești era deplorabil&comma; iar istoriile povestite absurde&period; Cu toate acestea&comma; pe m&abreve;sur&abreve; ce opera avansa&comma; Cervantes a trecut de la scopul s&abreve;u inițial la scopul de a reflecta societatea din timpul s&abreve;u și a medita asupra comportamentului uman&period; Ca și în „El licenciado Vidriera”&comma; personajul principal&comma; considerat de ceilalți nebun&comma; se dovedește a fi mai aproape de adev&abreve;r&comma; datorit&abreve; nobleței gândirii și acțiunilor sale&comma; decât persoanele considerate „normale”&period;<&sol;p>&NewLine;<p>Deși nu le relev&abreve; explicit&comma; romanul Don Quijote se sprijin&abreve; pe <strong><em>șapte idei principale<&sol;em><&sol;strong>&colon;<&sol;p>&NewLine;<p>1&period;Modul în care Sancho Panza devine un bun guvernator&comma; prin intermediul unei serii de glume care se transform&abreve; în lucruri serioase&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>2&period;Modul în care Cervantes satirizeaz&abreve; extremismul religios&comma; punându-l pe Don Quijote s&abreve; ia în vizor Biserica Romano-Catolic&abreve;&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>3&period;Modul în care Don Quijote și Sancho Panza își controleaz&abreve; și echilibreaz&abreve; reciproc excesele&comma; rezultate din identit&abreve;țile lor contrare&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>4&period;Modul în care Cervantes stileaz&abreve; ț&abreve;r&abreve;ncile spaniole&comma; transformând-o pe Aldonza Lorenzo în Dulcinea&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>5&period;Modul în care&comma; și de ce&comma; proscriși precum Roque Guinart și Gines Pasamonte pot evita criminalitatea&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>6&period;Modul în care se poate stabili o unitate între religii&comma; prin aceea c&abreve; Don Quixote are un translator creștin și un povestitor musulman&comma; care lucreaz&abreve; împreun&abreve;&comma; ca unul singur&semi;<&sol;p>&NewLine;<p>7&period;Modul în care Cervantes înlocuiește viziunea medieval&abreve; asupra iubirii și c&abreve;s&abreve;toriei &&num;8211&semi; în care femeia era doar gospodin&abreve;&comma; menit&abreve; s&abreve; satisfac&abreve; poftele trupești ale b&abreve;rbatului și s&abreve;-I z&abreve;misleasc&abreve; urmași &&num;8211&semi; cu o viziune nou&abreve;&comma; de egalitate în cadrul c&abreve;s&abreve;toriei&comma; manifestat&abreve; prin îmbinarea dorințelor și fuziunea personalit&abreve;ților&period;<br &sol;>&NewLine;<strong><em><br &sol;>&NewLine;Relația dintre Don Quijote și Sancho Panza <&sol;em><&sol;strong>a fost v&abreve;zut&abreve; de mulți critici ca ilustrând „<em>relația antagonic&abreve; realitate-irealitate<&sol;em>”&comma; întrucât st&abreve;pânul întruchipeaz&abreve; idealismul exaltat&comma; iar Sancho — platitudinea și trivialitatea&period; Îns&abreve; cei doi se completeaz&abreve; reciproc în asemenea m&abreve;sur&abreve; încât la sfârșitul romanului vom observa o inversare de roluri&colon; are loc o mutare de ascendent spre descendent în cazul lui Don Quijote&comma; care își recap&abreve;t&abreve; luciditatea puțin câte puțin &lpar;&&num;8230&semi;&rpar; și de la descendent spre ascendent&comma; în cazul lui Sancho&comma; care la sfârșitul romanului deplânge vindecarea de nebunie a lui Don Qujote&comma; dorindu-și s&abreve; reînnoiasc&abreve; aventura&period;<&sol;p>&NewLine;<p><img class&equals;"aligncenter size-full wp-image-13903" src&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;wp-content&sol;uploads&sol;2019&sol;09&sol;34e7e3a151e07f654c715b4632375dba&period;jpg" alt&equals;"" width&equals;"533" height&equals;"800" &sol;><&sol;p>&NewLine;<p><em>R&abreve;zvan Codrescu<&sol;em> compar&abreve; nebunia lui <em>Don Quijote<&sol;em> cu cea a Prințului Mîșkin din romanul <strong><em>Idiotul<&sol;em><&sol;strong> al lui <strong><em>Dostoievski<&sol;em><&sol;strong>&comma; susținând c&abreve; „<em>Don Quijote și Prințul Mîșkin reprezint&abreve; nebunia «exemplar&abreve;» a dou&abreve; spiritualit&abreve;ți specifice&comma; dar complementare”&comma; Don Quijote întruchipând „activismul constituțional al spiritului apusean”&comma; pe când prințul Mîșkin ilustreaz&abreve; „contemplativismul tradițional al lumii r&abreve;s&abreve;ritene&comma; f&abreve;r&abreve; cal și f&abreve;r&abreve; arme&comma; resemnat și încrez&abreve;tor în perspectiva veșniciei”<&sol;em>&period; Aceast&abreve; nebunie va reuși în cele din urm&abreve; s&abreve;-l ating&abreve; și pe Sancho&comma; c&abreve;ci are loc un transfer&period; Treptat&comma; Don Quijote revine la starea sa inițial&abreve; &lpar;care îns&abreve; nu este prezentat&abreve; nic&abreve;ieri în roman&rpar;&comma; iar „<em>bunul-simț ce-l caracterizeaz&abreve; pe scutier se pierde treptat «în marea de fantezie în care îl oblig&abreve; st&abreve;pânul s&abreve;u s&abreve; se înece”<&sol;em>&comma; pentru el insula reprezentând o iluzie concret&abreve;&comma; așa cum pentru Don Quijote reinstaurarea instituției cavalerilor r&abreve;t&abreve;citori reprezenta o iluzie abstract&abreve;&period;<&sol;p>&NewLine;<&excl;-- WP QUADS Content Ad Plugin v&period; 2&period;0&period;92 -->&NewLine;<div class&equals;"quads-location quads-ad1" id&equals;"quads-ad1" style&equals;"float&colon;none&semi;margin&colon;0px 0 0px 0&semi;text-align&colon;center&semi;">&NewLine;&NewLine;<&sol;div>&NewLine;&NewLine;<p><strong><em>&ast;<&sol;em><&sol;strong><&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Nuvele exemplare&period; Novelas ejemplares<&sol;em><&sol;strong><&sol;p>&NewLine;<p>Au fost scrise între 1590 și 1612 și denumite inițial „<em>Novelas ejemplares de honestísimo entretenimiento” &lpar;„Nuvele exemplare pentru cel mai onest divertisment<&sol;em>”&rpar;&period; Deoarece exist&abreve; dou&abreve; versiuni ale operelor „Rinconete y Cortadillo” și „El celoso extremeño”&comma; se presupune c&abreve; Cervantes a introdus unele modific&abreve;ri cu scop moral&comma; social și estetic&comma; de unde și numele de „exemplare”&comma; din care prezent&abreve;m câteva&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>La Gitanilla &lpar;Țig&abreve;ncușa&rpar;<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; este cea mai lung&abreve; dintre nuvelele exemplare și e posibil s&abreve; conțin&abreve; mai multe elemente biografice&comma; bazate pe viața unei rude îndep&abreve;rtate a lui Cervantes&semi; se bazeaz&abreve; pe artificiul recunoașterii unui personaj abia la sfârșitul operei&semi; e vorba despre o tân&abreve;r&abreve; de origine nobil&abreve;&comma; r&abreve;pit&abreve; și apoi educat&abreve; de c&abreve;tre țigani&comma; și despre un nobil care se îndr&abreve;gostește de ea și alege s&abreve; duc&abreve; o viaț&abreve; tipic&abreve; de țigan pentru a o cuceri&semi; pân&abreve; la urm&abreve;&comma; se descoper&abreve; tot și nuvela se termin&abreve; cu bine&comma; cei doi putând s&abreve; se c&abreve;s&abreve;toreasc&abreve;&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>El amante liberal<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; este o nuvel&abreve; „morisca” unde este prezent&abreve; tema r&abreve;pirii&comma; cu povestea unui tân&abreve;r sicilian pe nume Ricardo&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>Rinconete y Cortadillo<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; este vorba de doi tineri care fug de acas&abreve; în c&abreve;utarea unei vieți picarești&comma; pân&abreve; ce ajung în Sevilla și sunt cooptați într-o asociație local&abreve; de tip mafiot&comma; un sindicat al crimei ce îl are în frunte pe „fratele cel mare”&comma; Monipodio&period; În numeroasele intermedii este prezentat&abreve; viața oamenilor corupți&comma; a hoților&comma; a asasinilor pl&abreve;tiți sau a prostituatelor&semi; cei doi tineri decid s&abreve; scape din aceast&abreve; lume&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>La española inglesa<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; o tân&abreve;r&abreve; spaniol&abreve; este r&abreve;pit&abreve; în timpul invaziei engleze de la Cádiz și apoi educat&abreve; în Londra la curtea reginei Elisabeta I a Angliei&comma; prezentat&abreve; f&abreve;r&abreve; intenții rele&period; Dup&abreve; ce consum&abreve; o b&abreve;utura magic&abreve;&comma; tân&abreve;ra își pierde podoaba capilar&abreve;&comma; dar totul se termin&abreve; cu bine&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>El licenciado Vidriera<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; studentul s&abreve;rac Tomás Rodaja pleac&abreve; la Salamanca împreun&abreve; cu un nobil și își obține licența cu onoruri&semi; c&abreve;l&abreve;torește prin diverse orașe italiene&comma; dar își pierde mințile din cauza unui „filtru” &lpar;b&abreve;utur&abreve; cu puteri miraculoase&rpar; și începe s&abreve; cread&abreve; c&abreve; are corpul de sticl&abreve; &lpar;„vidrio”&rpar; și e deosebit de fragil&period; Cu toate acestea&comma; agerimea sa crește extraordinar și toat&abreve; lumea se consult&abreve; cu el&period; Pân&abreve; la urm&abreve; își recap&abreve;t&abreve; judecata&comma; dar de aici înainte nu se mai duce nimeni la el pentru consultații sau ca s&abreve;-l viziteze&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>La fuerza de la sangre<&sol;em><&sol;strong> &&num;8211&semi; e o nuvel&abreve; de tip polițist&comma; în care domnișoara violat&abreve; &lpar;dup&abreve; ce fusese legat&abreve; la ochi&rpar; reușește s&abreve; reconstituie în mintea sa crima și violatorul este pân&abreve; la urm&abreve; prins și obligat s&abreve; se c&abreve;s&abreve;toreasc&abreve; cu domnișoara&comma; pentru a-i restitui onoarea&period;<&sol;p>&NewLine;<p>&ast;<br &sol;>&NewLine;Unicul <strong><em>poem narativ<&sol;em><&sol;strong> de mai lung&abreve; întindere a lui Cervantes este „<strong><em>El viaje del Parnaso<&sol;em><&sol;strong>” &lpar;„C&abreve;l&abreve;toria Parnasului”&rpar;&comma; din 1614&period; E format din terține concatenate&comma; prin intermediul c&abreve;rora autorul critic&abreve; pe anumiți poeți&comma; pe alții îi satirizeaz&abreve;&comma; iar pe alții îi elogiaz&abreve; &lpar;de exemplu pe Góngora&rpar;&period;<&sol;p>&NewLine;<p>&ast;<br &sol;>&NewLine;Teatrul a fost marea vocație a lui Cervantes&period; Cervantes n-a putut trece niciodat&abreve; peste eșecul în competriția cu Lope de Vega și și-a ar&abreve;tat dezgustul faț&abreve; de teatrul lui Lope de Vega în prima parte a lui <em>Don Quijote<&sol;em>&comma; unde se poate observa o influenț&abreve; din teatru din cauza abundenței de <strong><em>dialoguri<&sol;em><&sol;strong> și de <strong><em>situații de tip intermediu<&sol;em><&sol;strong>&period; Și&comma; într-adev&abreve;r&comma; <em>intermediul<&sol;em> este specia dramatic&abreve; unde geniul lui Cervantes str&abreve;lucește în toat&abreve; splendoarea sa&comma; putându-se afirma c&abreve; Cervantes este unul dintre marii autori ai acestei specii&comma; al&abreve;turi de Luis Quiñones de Benavente și Francisco de Quevedo&period; <em>Intermediile sale se caracterizeaz&abreve; prin profunditatea psihologic&abreve; a personajelor&comma; un umor inimitabil și o tematic&abreve; unitar&abreve; și de o mai mare transcendenț&abreve;&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p>&ast;<&sol;p>&NewLine;<p>Primul ministru israelit David Ben Gurion a înv&abreve;țat spaniol&abreve; pentru a putea citi „Don Quijote” în limba original&abreve;&period;<&sol;p>&NewLine;<p>Nu exist&abreve; imagini reale ale lui Cervantes&period; Exist&abreve; doar picturi bazate pe descrierile fizice pe care autorul însuși le-a sugerat în scrierile sale&period;<&sol;p>&NewLine;<p><strong><em>DON QUIJOTE de la MANCHA <&sol;em><&sol;strong><em>&lpar;Sonet de Miguel de Cervantes&rpar;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p>Señora Oriana c&abreve;tre Dulcinea del Toboso<&sol;p>&NewLine;<p><em>O&comma; Dulcinea&comma; dac&abreve; mi-ar fi scos o<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>M&abreve;iastr&abreve; zân&abreve;-n drum chiar satul care<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>&Tcedil;i-e patrie&comma; din Miraflor pe mare<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Veneam s&abreve; schimb azi Londra pe Toboso&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em> <&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Lui Don Quijote s&abreve;-i fi dat chemare&comma;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>S&abreve; fi putut fi pentru-acel colos o<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Icoan&abreve;-n lupte&comma; inima mi-a ros-o<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Dorin&tcedil;a&comma; vie f&abreve;r&abreve; de-ncetare&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em> <&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>De-a&scedil; fi sc&abreve;pat &scedil;i eu la fel de cast&abreve;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Lui Amadís din bra&tcedil;e&comma; cum putut-ai<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Cu-al t&abreve;u curtenitor hidalg Quijote&comma;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em> <&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Azi n-a&scedil; &scedil;ti ce-i invidia nefast&abreve;&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>M-ar bucura&comma; nu m-ar jigni&comma; pl&abreve;cuta-i<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>Tov&abreve;r&abreve;&scedil;ie&comma; dând pl&abreve;cerii cote&period;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p><em>&lpar;<&sol;em>Sonet de<em> Miguel de Cervantes din <strong>Don Quijote de la Mancha<&sol;strong> &lpar;1605&rpar;&comma; <&sol;em>traducere de<em> Ion Frunzetti&rpar;<&sol;em><&sol;p>&NewLine;<p>V&abreve; recomand&abreve;m și câteva filme și producții televizate care au fost realizate despre viața și opera lui Miguel de Cervantes&comma; autorul celebrului roman &&num;8222&semi;Don Quijote&&num;8221&semi;&period; Iat&abreve; câteva dintre ele&colon;<&sol;p>&NewLine;<ol>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;Cervantes&&num;8221&semi; &lpar;1967&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Acest film spaniol regizat de Vincent Sherman îl prezint&abreve; pe actorul Horst Buchholz în rolul lui Cervantes&period; Filmul exploreaz&abreve; viața autorului și modul în care a scris romanul s&abreve;u celebru&period;<&sol;li>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;Cervantes&colon; The Search&&num;8221&semi; &lpar;1990&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Un film de televiziune care exploreaz&abreve; c&abreve;utarea manuscriselor pierdute ale lui Cervantes&period; Este o dram&abreve; care combina elemente istorice și de mister&period;<&sol;li>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;El caballero don Quijote&&num;8221&semi; &lpar;2002&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Acest film spaniol regizat de Manuel Gutiérrez Aragón se bazeaz&abreve; pe romanul lui Cervantes și îl are pe actorul Juan Luis Galiardo în rolul lui Don Quijote&period;<&sol;li>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;Los caballeros de la quema&&num;8221&semi; &lpar;1991&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Deși nu este un film despre viața lui Cervantes în mod direct&comma; acest film argentinian exploreaz&abreve; influența operei lui Cervantes în cultura contemporan&abreve;&period;<&sol;li>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;Cervantes contra Lope&&num;8221&semi; &lpar;2010&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Un film de televiziune spaniol care se concentreaz&abreve; pe rivalitatea dintre Cervantes și dramaturgul Lope de Vega&period;<&sol;li>&NewLine;<li><strong>&&num;8222&semi;Cervantes&colon; The Young Rebel&&num;8221&semi; &lpar;2015&rpar;<&sol;strong> &&num;8211&semi; Un documentar care exploreaz&abreve; perioada tân&abreve;r&abreve; a vieții lui Cervantes și influențele care l-au determinat s&abreve; devin&abreve; un scriitor revoluționar&period;<&sol;li>&NewLine;<&sol;ol>&NewLine;<p>Citiți și <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;illo-tempore-sub-zodia-legilor-nescrise-florica-patan&sol;" target&equals;"&lowbar;blank" rel&equals;"noopener noreferrer">Illo tempore&comma; sub zodia Legilor nescrise<&sol;a>&NewLine;<div class&equals;"saboxplugin-wrap" itemtype&equals;"http&colon;&sol;&sol;schema&period;org&sol;Person" itemscope itemprop&equals;"author"><div class&equals;"saboxplugin-tab"><div class&equals;"saboxplugin-gravatar"><img alt&equals;'Florica Patan' src&equals;'https&colon;&sol;&sol;secure&period;gravatar&period;com&sol;avatar&sol;5fe3d27ee66bc9d01ffc740114689a78657acf118bde907a4234229ce6a1bb51&quest;s&equals;100&&num;038&semi;d&equals;mm&&num;038&semi;r&equals;g' srcset&equals;'https&colon;&sol;&sol;secure&period;gravatar&period;com&sol;avatar&sol;5fe3d27ee66bc9d01ffc740114689a78657acf118bde907a4234229ce6a1bb51&quest;s&equals;200&&num;038&semi;d&equals;mm&&num;038&semi;r&equals;g 2x' class&equals;'avatar avatar-100 photo' height&equals;'100' width&equals;'100' itemprop&equals;"image"&sol;><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-authorname"><a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;bel-esprit&period;ro&sol;author&sol;patan&sol;" class&equals;"vcard author" rel&equals;"author"><span class&equals;"fn">Florica Patan<&sol;span><&sol;a><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-desc"><div itemprop&equals;"description"><p>M-am n&abreve;scut într-o zi de duminic&abreve;&comma; în miezul ei și-n miezul iernii&comma; cu n&abreve;meți înalți&comma; cât casa&comma; îi percepeam albaștri&comma; de aceea albastrul m&abreve; fascineaz&abreve; și acum&period; Și miezul m&abreve; fascineaz&abreve;&comma; miezul cuvintelor și al ideilor ce vin la mine pe rând ca într-un puzzle al vieții&comma; cu mult albastru din sevele cerului de suflet&comma; de v&abreve;zduh&comma; de lacrim&abreve;&&num;8230&semi;<&sol;p>&NewLine;<&sol;div><&sol;div><div class&equals;"clearfix"><&sol;div><div class&equals;"saboxplugin-socials "><a title&equals;"User email" target&equals;"&lowbar;self" href&equals;"mailto&colon;f&&num;108&semi;&&num;111&semi;&&num;114&semi;i&&num;112&semi;at&&num;097&semi;n&&num;064&semi;&&num;121&semi;&&num;097&semi;h&&num;111&semi;&&num;111&semi;&period;&&num;099&semi;om" rel&equals;"nofollow noopener" class&equals;"saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden&equals;"true" class&equals;"sab-user&lowbar;email" role&equals;"img" xmlns&equals;"http&colon;&sol;&sol;www&period;w3&period;org&sol;2000&sol;svg" viewBox&equals;"0 0 512 512"><path fill&equals;"currentColor" d&equals;"M502&period;3 190&period;8c3&period;9-3&period;1 9&period;7-&period;2 9&period;7 4&period;7V400c0 26&period;5-21&period;5 48-48 48H48c-26&period;5 0-48-21&period;5-48-48V195&period;6c0-5 5&period;7-7&period;8 9&period;7-4&period;7 22&period;4 17&period;4 52&period;1 39&period;5 154&period;1 113&period;6 21&period;1 15&period;4 56&period;7 47&period;8 92&period;2 47&period;6 35&period;7&period;3 72-32&period;8 92&period;3-47&period;6 102-74&period;1 131&period;6-96&period;3 154-113&period;7zM256 320c23&period;2&period;4 56&period;6-29&period;2 73&period;4-41&period;4 132&period;7-96&period;3 142&period;8-104&period;7 173&period;4-128&period;7 5&period;8-4&period;5 9&period;2-11&period;5 9&period;2-18&period;9v-19c0-26&period;5-21&period;5-48-48-48H48C21&period;5 64 0 85&period;5 0 112v19c0 7&period;4 3&period;4 14&period;3 9&period;2 18&period;9 30&period;6 23&period;9 40&period;7 32&period;4 173&period;4 128&period;7 16&period;8 12&period;2 50&period;2 41&period;8 73&period;4 41&period;4z"><&sol;path><&sol;svg><&sol;span><&sol;a><&sol;div><&sol;div><&sol;div>

Exit mobile version