<p>„<strong>Mai potoliÈi-l pe Eminescu!</strong>”, se auzea dinspre detractorii lui, pe când scria în jurnalele româneÈti &#8211; la „Timpul”, mai cu seamă, exact ceea ce nu trebuia să se audă, pentru ca nu cumva spiritele înalte (desigur, „înalte”) să se simtă lezate în tentativele lor de a înăbuÈi orice voce care s-ar fi ridicat în apărarea adevăratelor valori ale naÈiunii. Când toate cele erau „mofturi”, vorba lui Caragiale &#8211; <strong><a href="https://bel-esprit.ro/conul-iancu-norocul-e-prea-putin-si-lumea-prea-multa/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Conu&#8217; Iancu</a></strong>, deh! &#8211; politica, economia, discursurile din Parlament, ziarele, totul era o nesfârÈită joacă de-a aparenÈele, polemica lui Eminescu se ridica ameninÈător, fără stavile, împotriva celor care complotau împotriva intereselor Èării. Nu intrăm în istorie, nu e locul nostru. Ne mărginim la a cita cuvintele celei care i-a fost biograf Èi critic autentic poetului nostru, Zoe Dumitrescu-BuÈulenga (”Eminescu sau despre Absolut”):</p>
<div style="text-align: center;" align="right"><em>„Tre</em><em>ptat ies la iveală legături pe care anevoie le-am fi descoperit din frânturile de informaţii</em> <em>oficiale, ori oficioase ale vremii. Glasul său, unic în concertul politicianismului vremii, </em><em>trebuia să fie stins. Supăra mult adevărul său, al căutătorului de Absolut! </em><em>Căci pentru el, nu exista adevărul de conjunctură al partidelor, ci doar adevărul </em><em>naţiei româneşti </em><em>pentru care a trăit şi pentru care a fost sacrificat,</em></div>
<div style="text-align: center;" align="right"><em>cu tăcuta complicitate a unor personaje malefice.”<br />
</em><img class="aligncenter wp-image-21766" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/04/800px-Timpul_28_iunie_1883.jpg" alt="" width="422" height="613" /></div>
<div style="text-align: left;" align="right">Ne interesează mai mult gândirea celui care a fost profund preocupat, în primul rând, de cultura poporului nostru, Èi care, în anii timpurii ai vieÈii sale, a fost, pe rând, copist, bibliotecar Èi revizor Ècolar. Omul pentru care „în zădar în colbul Ècolii” s-au adunat toate cunoÈtinÈele lumii, dacă adevărul ei era ascuns în inimă:</div>
<div align="right">
<p style="text-align: center;"><strong><em>În zădar în colbul Ècolii,</em></strong><br />
<strong><em>Prin autori mâncaÈi de molii,</em></strong><br />
<strong><em>CauÈi urma frumuseÈii</em></strong><br />
<strong><em>Èi îndemnurile vieÈii,</em></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><em>Èi pe foile lor unse</em></strong><br />
<strong><em>CauÈi taine nepătrunse</em></strong><br />
<strong><em>Èi cu slovele lor strâmbe</em></strong><br />
<strong><em>Ai vrea lumea să se schimbe.</em></strong></p>
<p style="text-align: center;"><strong><em>Nu e carte să înveÈi</em></strong><br />
<strong><em>Ca viaÈa să aibă preÈ </em></strong><br />
<strong><em>Ci trăieÈte, chinuieÈte</em></strong><br />
<strong><em>Èi de toate pătimeÈte</em></strong><br />
<strong><em>È-ai s-auzi cum iarba creÈte.”</em></strong></p>
<p style="text-align: left;">Dar ce gândea Eminescu despre Ècoală? Acum ar trebui să spunem, parafrazândul pe P.P. Carp: „<strong>Mai ascultaÈi-l pe Eminescu!</strong>”HaideÈi mai degrabă să vedem articolele sale din ziarele vremii, pentru că poezia, nu-i aÈa, nu-i decât o palidă oglindă aburitoare a conÈtiinÈei, acolo unde ea există, desigur:</p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

</div>
<p>„<strong><em>Şcoala va fi bună când popa va fi bun, darea mică, subprefecţii oameni care să ştie administraţie, finanţe şi economie politică, învăţătorii pedagogi, pe când adică va fi şcoala şcoală, statul stat şi omul om, precum e în toată lumea, iar nu cum e la noi – adică ca la nimeni, unde găseşti în cercurile cele mai înalte oameni care trăiesc în vecinică duşmănie cu gramatica necum cu alte cunoştinţe sau cu dreapta judecată.</em></strong>”</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">„<em><strong>Caracterul însă al unei şcoli bune e ca elevul să înveţe în ea mai mult decât i se predă, </strong></em></p>
<p style="text-align: center;"><em><strong>mai mult decât ştie însuşi profesorul.</strong></em>”</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p>„<strong><em>Copiii români sunt încărcaţi cu materii atât de multe şi atât de diverse, încât nici profesorii, nici şcolarii nu se pot orienta în capetele lor. Aceşti copii nu învaţă nimic, pentru că memoria nu păstrează nimic nepriceput, nerumegat, unde interesul viu şi judecata copilului n-au jucat nici un rol. Singurul efect al încărcării memoriei cu lucruri pe care nu le poate mistui e sila şi scârba copilului de carte. La acest rezultat au ajuns aproape toate şcoalele la noi. Vezi tineri care au învăţat latineşte, greceşte, istoria universală, logică şi psihologie, ştiinţe naturale, geografie în toate clasele, drept administrativ, economie politică, au trecut bacalaureatul şi&#8230; cu toate astea, nu ştiu a scrie o frază corectă, iar a doua zi după ce au părăsit şcoala au uitat tot&#8230;</em></strong>”</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p style="text-align: center;">„<em><strong>Şcoala trebuie să fie o gimnastică a minţii omeneşti, adică o continuă şi rodnică dezvoltare </strong></em></p>
<p style="text-align: center;"><em><strong>a inteligenţei umane.”</strong></em></p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p>„<em><strong>Ah! Cine ar mai vrea să trăiască când i s-ar spune de mic încă în loc de poveşti faptul că nu se minte în şcoală, în biserică, în stat, că intrăm într-o lume de dreptate, de iubire, de sfinţenie, pentru a vedea când murim, c-a fost o lume de nedreptate, de ură.</strong></em>”</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p> ;</p>
<p style="text-align: left;">„<em><strong>EducaÈiunea e cultura caracterului, cultura e educaÈiunea minÈii. EducaÈiunea are a cultiva inima şi moravurile, cultura are a educa mintea. De aceea, un om bine educat, cu inimă, caracter şi moravuri bune, poate să fie cu un cerc restrâns de cunoÈtinÈe, pe când, din contra, cultura, cunoÈtinÈele cele mai vaste pot fi cuprinse de un om fără caracter, imoral, fără inimă.</strong></em>”</p>
<p style="text-align: center;">***</p>
<p>„<strong><em>Prin ignorarea laturii educative a Ècolii, a bisericii, a vieÈii de stat, am ajuns a face dintr-o Èară înzestrată cu atât de multe condiÈii de dezvoltare sănătoasă, această Americă dunăreană, o Èară în care totul e atins de morbiditate.”</em></strong></p>
<p>CitiÈi Èi <strong><a href="https://bel-esprit.ro/mihai-eminescu-rasai-asupra-mea-lumina-lina/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">„Răsai asupra mea, lumină lină”</a></strong>
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Bel Esprit' src='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/bel-esprit/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Bel Esprit</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#112;&#099;&#111;&#110;&#099;ur&#115;&#064;ya&#104;o&#111;.c&#111;&#109;" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>