<p><span style="color: #000000;"><strong>În fiecare eră, utopiile, marile amăgiri, falsificări, prentenÈii Èi isterii sunt plăsmuite în jurul valorilor dominante.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">În asta, al nostru, mefistofelic, singura valoare recunoscută e libertatea. Problema e că, dintre toate, ea e singura care nu are un obiect precis, o dimensiune precisă, ea nu poate fi echivalată unor atribute, caracreristiÈti, deci cel mai rău Èi mai dracului se poate triÈa în privinÈa ei. Poate fi pură pretenÈie conceputală, argument sau definiÈie fără nici o valoare existenÈială.</span></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/b5/55/cf/b555cf817f6960ce19cca1567f4429b7.jpg" alt="We Are Limitless by Kylie Woon (Somewhere Lovely), via Flickr"></p>
<p><span style="color: #000000;">Dacă nu exiÈti pentru nimeni eÈti liber să ce??? Cu ce tupeu de afacerist Ènapan te pretinzi liber de unul singur? Libertatea, ca orice altă valoare, se manifestă în relaÈie cu ceva, cu cineva. Omul singur nu există, e o farsă, un închipuit. E doar prizonierul unui delir despre sine Èi lume. Orice valoare se discută în cadrul realităÈii, a acestui nesuferit de sistem de relaÈii. Nimeni nu e liber să trăiască mai presus de Èansă, de soartă, de tipicul societăÈii, de mentalităÈile vremii sale. PoÈi miza pe Èansa de a întâlni în mod excepÈional alÈi marginali care nu se încadrează în conduita dominantă&#8230; Dar e o loterie. Iar sihăstria e doar o amuputare&#8230; se numeÈte insinct de supravieÈuire. Este o formă a libertăÈii, evident, Èi e o valoare naturală &#8211; e mai bine să trăieÈti decât să mori &#8211; dar nu e cazul să te umfli în pene. Nu e o deliberare, e o alegere a corpului. Trufia de ostracizat e un patetism jalnic. Mai ales atunci când respectivul zice că a ales cu spiritul. Mai ales în condiÈii dramatice, de nefericire cruntă, aÈa zisul spirit nu are nici o putere. Puterea ”divină” e natură, e instinct, e o voinÈă mai presus de cea personală, e o forÈă interioară care preÈuieÈte viaÈa organic, nu conteptual. <strong>Metaforic spus: natura din fiecare e mai presus Èi mai ”spiritualizată” decât ce îi poate mintea.</strong></span></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/8d/ce/b4/8dceb477349fda3f316982062e851ae0.jpg" alt="When the cabin fever kicks in… This 1970 performance piece by Klaus Rinke is typical of the German artist’s poignant body art, which he began making in the early 1960s using what he termed “the gesture of the body as a dematerialized and most intelligible medium”. Much of his work—including this series of physical interactions with the corner of a stark room—centres on space, gravity and the passing of time, and their effects upon the human experience."></p>
<p> ;</p>
<p><span style="color: #000000;">Èi mai dezgustător e când cel care se pune pe falsificări Èi pe reclamă la mizeria din curtea proprie o face cu pretenÈia că sigur ce e după gardul vecinului e mai rău, dar nu vede nimic prin el.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Această fandoseală! pretenÈia că nenorocitele de norme care te Èin prizonier în societatea ta sunt mai bune decât ale altora, că detenÈia ta e mai liberă decât detenÈia altuia&#8230; că tortura ta e mai dulce. Èi îi înjuri de mama focului, în necunoÈtinÈă de cauză, pe cei care, poate, se bucură de un grad în plus de aer, de lumină, de hrană pentru suflet.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Aristotel arăta că o virtute le atrage pe celelalte, că nu poti să fii frumos Èi afurisit, generos Èi bestial, înÈelept Èi netrebnic. În mod analog &#8211; o valoare le atrage Èi presupune pe celelalte. Nu poÈi să tragi tare cu libertatea când conceptualizarea ei e gratuită Èi nu îÈi aduce nici un beneficiu real. <strong>Mai clar: un om nefericit nu poate fi ”liber”; e o contradicÈie în termeni în sens existenÈial, chair dacă se poate susÈine în plan ideologic.</strong></span></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p><span style="color: #000000;">Dacă nu eÈti liber să alegi viaÈa pe care o doreÈti, dacă nu eÈti liber să faci Èi să trăieÈti cum VREI, opÈiunile se subscriu unui sistem de gândire electorală: <strong><em>alegi răul ce mai mic</em></strong>. Asta nu mai e libertate, e compromis. Libertatea, ca Èi fericirea, ca Èi bunăcatea sunt valori absolute. Nu poÈi fi fericit aÈa Èi aÈa, bun aÈa Èi aÈa, liber pe ici pe colo&#8230;</span></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/eb/75/f8/eb75f8c22f03680cddcdedd2adfaaf64.jpg" alt=" "></p>
<p><span style="color: #000000;">De clar obscururi din astea avem parte oricum, Èi fără isterie axiologică. Putem să stăm Èi muÈi.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Mult timp am spus că dintre toate păcatele orgoliul e cel mai scârbavnic Èi singurul nejustificat (toate celelalte, în anumite circumstanÈe, se anulează &#8211; există omor în legitimă apărare, minciună în legitimă apărare etc). Orgoliul e, de fapt, unica armă malefică a minÈii, ea e sursa tuturor falsificărilor. Vanitosul e un narcisic patologic care falsifică în sinea lui lucrurile Èi le restituie lumii cu preÈ de relativism: ”calul lui, spre deosebire de ai alora, e carnivor”, de exemplu. Sau la el ”dorinÈa se manifestă altfel decât la tot omul: când îi oferi prăjitura preferată începe să plângă&#8230; ”.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Ai realizat ceva minunat: ai salvat o viaÈă? ai adus pe lume o viaÈă? ai îngrijit de niÈte vieÈi? E minunat, e o răsplată Èi o binecuvântare în sine asta, nu e nevoie să faci caz Èi nici de felicitări n-ai nevoie. Dar asta o Ètiu toÈi cei care nu sunt rataÈi. <strong>Orgoliul este exclusiv pretenÈie a minÈii fără acoperire în faptă, e secreÈie a eului-fictiv Èi încercare a acestuia de a compensa o realitate lipsă. </strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">În evul mediu se falsifica la greu compasiunea, căci aceea era valoarea-monedă-universală. Tot torÈionarul murea de compasiune Èi păsare. Se falsifică justiÈia de când lumea. Se falsifică fericirea, să nu te râdă vecinii, se falsifică bunătatea&#8230; Mai nou se falsifică libertatea.</span></p>
<p><strong><span style="color: #000000;">Sunt zone de război pe lume sau rău calamitate în care oamenii sunt ceva mai liberi să trăiască demn Èi după cum le dictează inima decât în occidentul în care acest cuvânt, libertate, e doar un cuvânt care vinde Èi vinde Èi ce mai vinde!</span><br />
</strong></p>
<p><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/c5/81/87/c58187779480fcc0cbe7356236e06755.jpg" alt="IGNANT-A-Lange-Soehne-Andre-Hemstedt-und-Tine-Reimer-03"></p>
<p><span style="color: #000000;">Trufia de a pretinde că eÈti liber când munceÈti ca un câine ca să pui o pâine pe masă, când eÈti sclavul unei corporaÈii, trufia de a pretinde că eÈti liber când nu ai reuÈit să ai nici o legătură de suflet, trufia de a pretinde că eÈti liber când cea mai mare voluptate e să te îndopi cu popcorn consumând pornogragie e răul cel mai mare. Răul mai mic e să admiÈi ca barca în care stai se cam scufundă Èi că apa de sub tine cam e neagră Èi că n-ar fi rău să nu îÈi mai cauÈi consolare în vanitate Èi pretenÈii.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Libertatea e un dar al zeilor Èi nu ai nevoie de ea decât ca să fii fericit&#8230; nu e un scop în sine, e un mijloc, o unealtă, ca Èi gândirea.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Cultul libertăÈii Èi al gândirii, atât de adecvate secolului en titre, cel pragmatic, sunt adoraÈie a instrumentelor Èi mijloacelor în detrimentul Èelului Èi fondului. Iubesc enoriaÈii sectei pragatico-raÈionaliste unealta cu care construiesc o casă mai mult decât casa în sine. Èi de aceea preferă să doarmă sub cerul liber, plouaÈi bine, strângându-Èi sculele la piept, ca pe icoană.</span></p>
<p> ;</p>

<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Ilinca Bernea' src='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/ilinca-bernea/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Ilinca Bernea</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#102;&#105;&#108;o&#122;ofie&#064;&#103;mail&#046;c&#111;&#109;" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>
Libertatea evului mefistofelic
