<p>Pentru <strong>Ziua Fericirii</strong>, m-am gândit să vă recomand o carte: ”Cea mai frumoasă istorie a fericirii”, autori <strong>Jean Delumeau, Arlette Farge Èi André Comte-Sponville</strong>, filozoful-scriitor care spunea că ”filozofia nu vindecă, dar îÈi poate oferi fericirea.” Construită pe principiul tragediei antice (probabil pentru că acest sentiment are ceva din consistenÈa, irepetabilitatea Èi intensitatea fulminantă a tragicului), cu un Prolog, trei Acte (La originile înÈelepciunii, Inventarea Paradisului Èi Visul modernilor) Èi un Epilog, în care se vorbeÈte despre fericirea în prezent, aceasta e o carte cât o zi, sau în loc de o zi.</p>
<p>Mi s-a părut că astăzi, celebrând ziua acestui sentiment atât de simplu în complexitatea lui (sau invers), vă veÈi pune niÈte întrebări, ca orice om bombardat din toate părÈile cu definiÈii care mai de care mai sofistice, mai edulcorate, mai pestriÈe sau mai ermetice. AÈi observat că fiecare om pe care îl întâlniÈi are o altă concepÈie despre fericire?</p>
<p>Că pentru unii ea constă în lucruri fireÈti, la îndemână, palpabile, cum ar fi o cană de ceai, o carte bună Èi o pătură caldă, o excursie într-o Èară exotică, pentru alÈii e echivalentă în absolut iubirii, devenind, prin urmare, cu atât mai sofisticată, pentru că nu Ètii niciodată moneda cu care te iubeÈte celălalt, pentru cei romantici sau idealiÈti ea e prezenÈa fiinÈei iubite Èi sentimentul reciprocităÈii, pentru autorii acestei cărÈi ea nu este la capătul drumului, fiind chiar drumul, ea ”nu constă nici în a fi, nici în a avea, ci în acÈiune, în plăcere Èi în iubire”. Toată lumea cunoaÈte fericirea, dar câÈi au trăit-o autentic, la firul ierbii?</p>
<p>Ca ideal, o Ètim pe de rost, probabil că ne-am născut cu vreo nostalgie rămasă din illo tempore, când ”plopul făcea mere Èi răchita micÈunele” sau din vremea în care cutreieram Paradisul, fiind varietăÈi de Adami Èi Eve… ToÈi, fără deosebire, fără nicio condiÈionalitate de vreun fel, Ètim că există undeva acest El Dorado al fiinÈei umane, care se numeÈte fericire, Èi că trebuie să luptăm, să nu încetăm să visăm, să nu abandonăm niciodată acest scop al vieÈii, pentru că numai aÈa ne putem desăvârÈi. Cu certitudine, aÈa este. Cu certitudine, sunt lecÈii pe care le trăim individual, dar pe care le putem împărtăÈi, pentru că suntem fiinÈe sociale Èi asta ne defineÈte personalitatea.</p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-19934" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/03/jolie2.jpg" alt="" width="564" height="756" /></p>
<p>Gânduri:</p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<ul>
<li>Fericirea nu ar trebui să depindă de nimeni Èi de nimic, ci, mai degrabă, de puterea noastră de a ne seta aÈteptările, dorinÈele, visele, la acea cotă la care ele să se transforme în momente de recunoaÈtere a propriilor noastre înzestrări, pentru ca atunci când le atingem, să simÈim cu adevărat că ele au fost în noi dintotdeauna Èi că tot noi le-am descoperit. Prin urmare, fericirea ar putea însemna momentul descoperirii puterilor noastre de a ieÈi la lumină.</li>
<li>Fericirea e o stare a prezentului, pe care o trăim prin simÈuri, afectivitate Èi raÈiune, adică un mod de participare la un eveniment cu toată fiinÈa, global, ea este, cum ar fi spus Nichita ”o întâmplare a fiinÈei”, este o ”clipă de graÈie” în care vibraÈia interioară se manifestă din plin, ca o revelaÈie sau ca un extaz.</li>
<li>RecunoaÈtem fericirea autentică după capacitatea ei de a deveni una cu trăirile noastre cele mai puternice Èi de a putea fi retrăită, nu cu aceeaÈi intensitate, dar apropiată, după un timp mai mult sau mai puÈin îndepărtat. Cu alte cuvinte, dacă poÈi retrăi, după luni, ani, decenii aceeaÈi senzaÈie ca în momentul în care ai experimentat acea stare, înseamnă că ai fost cu adevărat fericit.</li>
<li>Fericirea nu se poate defini corect decât în opoziÈie cu nefericirea, care nu înseamnă o lipsă propriu-zisă, o tânjire, ci absenÈa unui om sau a unei împrejurări legate de prezenÈa lui stabilă. Dacă nu ai cunoscut dorul, nu poÈi spune că ai cunoscut nici fericirea, pentru că ea epuizează toate resursele pasionale Èi, odată consumată, se transformă în vid sufletesc, poate chiar în suferinÈă. Intensitatea lor, în plus, e direct proporÈională, măsura fericirii dă, inevitabil, măsura suferinÈei în absenÈa ei. Între aceste două stări, fiinÈa umană trăieÈte apogeul intensităÈii Èi îÈi revelează adevăratele limite, pe care cu greu le poate negocia.</li>
<li>A fi fericit înseamnă a înÈelege esenÈa, modul de manifestare Èi scopul tuturor întâmplărilor vieÈii care ne pun în relaÈii cu oamenii. Fericirea se produce acolo unde compatibilitatea dintre persoane determină completarea lor într-o unitate infrangibilă, reconfigurând universul fiecărui individ. Ea este iniÈial un ideal individual, dar se realizează prin acel destin care implică iubirea Èi înÈelepciunea. Formula ideală cuprinde Èi erotismul, care amplifică trăirea, uneori până la paroxism. În această ecuaÈie însă, mulÈi factori sunt relativi Èi efemeri, dar asta nu ne poate face mai puÈin deschiÈi spre aceste experienÈe. Faptul că am trăit nefericirea nu echivalează cu retragerea într-un turn de fildeÈ, de la înălÈimea căruia să privim lumea cu dispreÈ sau cu indiferenÈă. Fericirea înseamnă libertatea pe care Èi-o dă conÈtiinÈa propriei individualităÈi în raport cu ceilalÈi.</li>
<li>Omul are dreptul să fie fericit, dar nu întotdeauna găseÈte mijloacele Èi căile, întrebările juste Èi răspunsurile liniÈtitoare. AÈa că n-ar trebui să facem din fericire un Èel, spre a nu deveni dependenÈi în jocul absurd al realităÈilor care se desfăÈoară haotic în jurul nostru. Să ne lăsăm surprinÈi, fără să aÈteptăm sau să căutăm cu ostentaÈie, da, aceasta ar fi o soluÈie. Atunci când va fi, însă, va trebui să participăm atât de intens, ca Èi când ar fi vorba de naÈterea sau de moartea noastră, pentru că nu putem să ne bazăm pe repetabilitatea ei.</li>
</ul>
<p>CitiÈi <strong><a href="https://www.catchy.ro/toata-lumea-cunoaste-fericirea-dar-cati-au-trait-o/126497?fbclid=IwAR2TuN39yFv-CYiOQB5Huc-M06mb3Ml3u8_CaQTfoQWjxjdBZ-ubyB4ZL80" target="_blank" rel="noopener noreferrer">articolul complet</a></strong> pe Catchy.ro
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2018/08/WhatsApp-Image-2018-08-28-at-12.43.00-PM.jpeg" width="100" height="100" alt="Andra Tischer" itemprop="image"></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/tischer-andra/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Andra Tischer</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"><p>LicenÈiată în Filologie, Andra Tischer trăieÈte în Sibiu, fiind profesoară de limba Èi literatura română la Colegiul NaÈional ”Octavian Goga” din Sibiu. A colaborat în cadrul Cercului Literar de la Cluj cu analize critice asupra creaÈiilor membrilor grupării, publicate în volume antologice, publică poezie în revistele Cenaclul de la PăltiniÈ, ConfluenÈe.org, Logos Èi Agape (TimiÈoara), revista ”Singur” (TârgoviÈte), Melidonium (Roman, NeamÈ). Din 2015 până în 2017 a fost Secretar general de redacÈie la revista online Literatura de Azi. Publică volumul de poezii „Legi nescrise” în aprilie, 2018, la editura Armanis din Sibiu. Convinsă că salvarea fiinÈei umane stă în iubire Èi în artă, capabilă să transfigureze orice fel de realitate, până Èi cea mai sordidă, Andra Tischer e o umanistă prin excelenÈă, această vocaÈie fiind cartea de vizită pe care Èi-a asumat-o tranÈant cu fiecare ocazie.</p>
</div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="Facebook" target="_self" href="https://www.facebook.com/andra.tischerpodia?ref=br_rs" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-facebook" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 264 512"><path fill="currentColor" d="M76.7 512V283H0v-91h76.7v-71.7C76.7 42.4 124.3 0 193.8 0c33.3 0 61.9 2.5 70.2 3.6V85h-48.2c-37.8 0-45.1 18-45.1 44.3V192H256l-11.7 91h-73.6v229"></path></svg></span></a><a title="Twitter" target="_self" href="https://twitter.com/AndraTischer" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-twitter" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M459.37 151.716c.325 4.548.325 9.097.325 13.645 0 138.72-105.583 298.558-298.558 298.558-59.452 0-114.68-17.219-161.137-47.106 8.447.974 16.568 1.299 25.34 1.299 49.055 0 94.213-16.568 130.274-44.832-46.132-.975-84.792-31.188-98.112-72.772 6.498.974 12.995 1.624 19.818 1.624 9.421 0 18.843-1.3 27.614-3.573-48.081-9.747-84.143-51.98-84.143-102.985v-1.299c13.969 7.797 30.214 12.67 47.431 13.319-28.264-18.843-46.781-51.005-46.781-87.391 0-19.492 5.197-37.36 14.294-52.954 51.655 63.675 129.3 105.258 216.365 109.807-1.624-7.797-2.599-15.918-2.599-24.04 0-57.828 46.782-104.934 104.934-104.934 30.213 0 57.502 12.67 76.67 33.137 23.715-4.548 46.456-13.32 66.599-25.34-7.798 24.366-24.366 44.833-46.132 57.827 21.117-2.273 41.584-8.122 60.426-16.243-14.292 20.791-32.161 39.308-52.628 54.253z"></path></svg></span></a><a title="User email" target="_self" href="mailto:co&#110;c&#117;&#114;&#115;ra&#100;&#117;st&#097;&#110;ca&#064;&#121;a&#104;&#111;o.&#099;&#111;m" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>