
<p>În<strong> 7 ianuarie</strong> creÈtinii îl sărbătoresc pe Sfântul Ioan Èi pe toÈi cei care îi poartă numele, fie ei bărbaÈi sau femei, luminată fie calea vieÈii lor. Se Ètie că aproximativ 2 milioane de <em>români</em> &#8211; aproape 650.000 de femei şi peste 1,3 milioane de bărbaţi &#8211; poartă numele de Ion/Ioana, Ionela, Oana, Nica, IonuÈ, Nelu etc, acesta cunoscând cea mai mare varietate lexicală în Èara noastră. </p>

<p>Se Ètie că aproximativ 2 milioane de <em>români</em> &#8211; aproape 650.000 de femei şi peste 1,3 milioane de bărbaţi &#8211; poartă numele de Ion/Ioana, Ionela, Oana, Nica, IonuÈ, Nelu etc, acesta cunoscând cea mai mare varietate lexicală în Èara noastră. </p>
<p>Interesante sunt consemnările profesorului George Pruteanu despre acest nume: </p>
<p>“<em>Ion este numele cel mai răspîndit de pe glob (desigur, în variante specifice diferitelor limbi). Numele Ion ne vine din ebraicul Iehohanan, redus la Iohanán. Acesta este compus din două părţi: Io: prescurtare obişnuită pentru Iehova (Dumnezeu) şi verbul hanan: a avea milă, a face favoare (din care verb se şi trage numele Ana) – deci traducerea lui Iohanán este “Din graţia lui Dumnezeu; Dumnezeu s-a îndurat”, adică o formulă de mulţumire adresată Cerului de părinţii care-şi doreau foarte mult un <a href="https://bel-esprit.ro/audrey-hepburn-pentru-copilul-din-noi-toti/">copil</a>. Din acest străvechi Iohanán au derivat, mai întîi la greci Ioánnes, apoi la latini Iohánnes. De aici, mai ales după secolul IV d.Cr., dar, cu sporită intensitate, după anul 1000, numele s-a răspîndit în toată Europa: la nemţi Johann (sau Hans), la englezi John, la italieni Giovanni (sau Gianni), la unguri Janos, la ruşi Ivan, la cehi şi polonezi Ian, la olandezi tot Ian, la francezi Jean, la spanioli Juan, la irlandezi Sean, la armeni Horbanés apoi Ovanes, la arabi Hana, la greci Iannis etc. La români, o primă atestare documentară a numelui ar fi cea din 1247, în Diploma Cavalerilor Ioaniţi, care vorbeşte de un conducător pe nume Ioan, cneaz al unei formaţiuni de prin nordul Olteniei. Variantele româneşti ale numelui sunt nenumărate; alături de cele două principale (Ion, cea populară, şi Ioan, cea cultă) exista Ioanete, Ioncea, Ioncel, Ivancea, Ivaşcu, Iova, Itu, Ianache, Enache, Iancu, Ene, Encea, Oancea, Oncică, Oniciu, Ioanid, Ioanichie, Ioniţoiu, Ioaniţoaia, başca puzderie de diminutive şi hipocoristice*: Nacu, Nelu, Nela, Nică, Nica, Cica, Nilă, Niţă, Niţu, Onaş, Onăşel, Nucu, Oana. La acestea se adaugă nume de familie care-l conţin pe Ion, produse de influenţa greacă: Caragiani, Caragiale, Caraion, Carianopol, Papaiani, Mavroiani ş.a., precum şi variantele datorate înrîuririi apusene: Jana, Janina, Gianina, Giani, Geanu, Gioni etc. După opinia lui Ion Aurel Candrea, numele Ion ar predomina, pe meleagurile noastre, în proporţie de 70 la sută, dar Graur găseşte exagerată estimarea; în statistici locale, Cristian Ionescu citează proporţii de circa 30 la sută.“</em></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p> Noi am considerat că pentru noi e important să vă amintim câteva vorbe de duh despre această figură sacră din punct de vedere religios.</p><figure class="wp-block-image is-resized"><img src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2019/01/48b2599c7486776c8a4078dd0656ef63.jpg" alt="" class="wp-image-5223" width="518" height="676"><figcaption>Pictură de Paolo Veronese</figcaption></figure>
<p>„<em>Da, v-o spun eu vouă, Èi mai mult decât un profet. Căci acesta este cel despre care s-a scris: </em><strong><em>Iată, Eu îl trimit înaintea feÈei tale pe îngerul Meu, care îÈi va pregăti calea de dinaintea Ta</em></strong><em>. Adevăr vă grăiesc: Între cei născuÈi din femei nu s-a ridicat unul mai mare decât Ioan Botezătorul; totuÈi cel mai mic în împărăÈia cerurilor este mai mare decât el</em>” (Mt 9-11)</p>

<p>„<em>Să aducem laudă acum Sfântului Ioan Botezătorul. Cu <a href="https://bel-esprit.ro/cele-mai-frumoase-poezii-despre-dor/">dor</a> să îl încununăm pe el, pentru că nu s-a ridicat altul mai mare între cei născuţi din <a href="https://bel-esprit.ro/ce-face-o-femeie-manierata/">femeie</a>, după cuvântul Stăpânului. Căci nimic nu a făcut cinste profetului cum i-a făcut faptul de a-L fi botezat pe Domnul.</em>” (Sfântul Ioan Gură de Aur)</p>
<div class="wp-block-image"><figure class="alignleft is-resized"><img src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2019/01/997123c8733f658ddf6d0b42d5fb2c50.jpg" alt="" class="wp-image-5222" width="290" height="480"><figcaption>Jose Leonardo</figcaption></figure></div>
<p>„<em>Ioan este corolarul Èi încheierea Vechiului Testament, cel care anunÈă Èi pregăteÈte împărăÈia cerurilor, dar nu el o Èi începe, el continuă să rămână puntea de tranziÈie între ceea ce a fost Èi ceea ce va fi. E raÈiunea pentru care ultimul de sub har e mai mare decât primul de sub Lege.”</em>(Bartolomeu Anania)</p>

<p>„<em>Noi reÈinem din viata Èi jertfa Sfântului Ioan Botezătorul altceva: capacitatea omenească de a ieÈi din sine, de a depăÈi strâmtoarea fenomenalităÈii, de a iubi pe un altul. Noi cutezăm chiar a ne face o călăuză (sau măcar un temei de neîncredere în afirmaÈii sumare) din zguduitoarea, admirabila, senina frază de la Ioan 3, 30: </em><strong><em>„Acela trebuie să crească, iar eu să mă micÈorez.</em>&#8222;</strong>(Nicolaie Steinhardt)</p>

<p>„<em>Ioan Botezătorul ne poate fi tuturor îndreptar pe calea strâmtă a înfrângerii trufiei, a neroadei trufii, a egoismului Èi egocentrismului nostru ridicol care-Èi face râs de noi îndemnându-ne a crede că suntem, fiecare, punctul geometric din chiar centrul lumii Èi ne dă ghes a ne încrede numai în noi înÈine, a ne închide Èi încuia în carapacea bine ferecată a sinei noastre imperialiste.</em><strong><em>” </em></strong>(Nicolaie Steinhardt)</p>

<p>CitiÈi Èi <a href="https://bel-esprit.ro/sfantul-ioan-botezatorul-imparte-ce-ai-in-plus/"><strong>Sfântul Ioan Botezătorul: Împarte ce ai în plus.</strong></a>..
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Bel Esprit' src='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/bel-esprit/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Bel Esprit</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#112;&#099;oncu&#114;s&#064;yaho&#111;.&#099;o&#109;" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>