<p><span style="color: #000000;">Sigur că în toiul erei informaÈionale e contra-vântului să o spui, dar nu mă prea sinchisesc.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Discursurile nu mai au nicio putere. Preabine.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Niciun discurs nu conÈine adevărul, adevărul nu e în cuvinte, ele sunt doar conductori, ca metalele, ale unor sugestii Èi pâlpâiri de sens sau de cunoaÈtere.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Nu e nevoie de discursuri în plus, dimpotrivă, e nevoie de mai multe fapte de conÈtiinÈă (neverbalizate), de frumuseÈe, de simÈire Èi de artă. Limbajul artei e ambiguu Èi echivoc, polisemantic, transmutabil Èi surprinzător &#8211; nu vedem de două ori o pictură la fel, nu o înÈelegem la fel, nu citim o poezie de două ori la fel &#8211; el poate disloca anumite conÈinuturi de trăire care să conducă spre forme de primenire a sufletului.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Avem nevoie de unitate, de repere universale, valori incontestabile, dar acelea sunt în act, în simÈire, în sentiment Èi comportament nicidecum în reprezentări conceptuale, argumente, teze, paranteze Èi enunÈuri principiale. Mintea nu are nici o putere morală sau ”spirituală”, ea e un organ al descoperirii, ea face lucrurile inteligibile, nu trasfigurează nimic, nu insuflă nimic, nu produce forÈă vitală. Cuvintele sunt doar umilele ei instrumente. ÎnlănÈuite în discursuri împrăÈtie doar sămânÈă de scandal, controverse Èi dezbinare.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Nu e nevoie de ele, sunt prea multe deja, derutante, halucinante&#8230; E beÈie.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><img id="img" class="aligncenter" src="https://blogs-images.forbes.com/tmfgroup/files/2015/06/Business-meeting-sunset.jpg" /></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Nu e nevoie nici de convingeri ferme cum pretind ”eminenÈele” manipulatoare Èi spiritele machiavelice. <strong>Oamenii se urăsc pentru că au convingeri Èi credinÈe prea ferme care produc certitudini Èi obnubilare, orbire. E nevoie de mai multă distanÈare Èi de mai mult scepticism Èi de mai multă îndoială nicidecum de credinÈe mai puternice!</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Sigur că e legitim să crezi ce vrei pe cont propriu cu condiÈia să nu dărâmi templele altora. Când iei bâta Èi treci în ropot de cai peste ce au alÈii sfânt atunci eÈti doar un satrap Èi un violator. Un act sacrosanct e abominabil indiferent care îi sunt pretextele. ”Adevărul” impus prin umilire, siluire, insultă Èi agresiune nu are nici o valoare. Pe de altă parte, e un fapt psihologic elementar, că un om care se bucură cu adevăr nu simte nevoia să agreseze pe nimeni ca să i-l bage pe gât, după cum nici fericitul nu umblă să fericească pe alÈii cu forÈa.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Cei care dau foc icoanelor o fac în primul rând în propria fiinÈă. Dacă nu mai ai nimic de pierdut, am mai zis-o, sau nimic sfânt nu mai poÈi înÈelege ce înseamnă un sacrilegiu.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Ca să poÈi ocroti ce iubeÈte sau crede altul, trebuie să ai ceva de iubit Èi de ocrotit, mintea e un sistem cu oglinzi.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Oamenii blânzi sunt îngăduitori Èi cu sine. Orice război porneÈte din inimă.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/7a/81/65/7a81656f999b1f520866d2019ec9883f.jpg" alt="Jeux de Miroir..." width="400" height="612" /></span></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p><span style="color: #000000;">Trebuie să Ètim unde să punem frână. CredinÈa e o chestiune care ne priveÈte personal, nu raÈiune de război Èi agresiune, prilej de denigrare Èi duÈmănie.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Marile ctitorii, descoperiri, cuceriri ale cunoaÈterii, dar Èi formele de pacifism consistente se datorează îndoielii, nu certitudinii.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Cu cât înÈelegi mai mult cu atât realizezi că Ètii mai puÈin.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Gândirea Èi actele reflexive sunt o formă de tensiune benefică, demolatoare de patimi Èi porniri distructive.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Avem nevoie de ele, nu de convingeri Èi opinii Èi credinÈe ferme.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Un om evoluat are cezuri Èi sincope între pornirea de a deschide gura Èi ce îi iese pe gură, între limbă Èi pumn.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Convingerea e un focar de patimă Èi un mod de gândire care elimină nuanÈa, obiectivitatea, e mult fanatism în ea, angoasă&#8230;</span></p>
<p><span style="color: #000000;">În plus, nu avem nevoie să credem în bunătate, ci să fim buni. CredinÈa e pentru cei care stau pe tuÈă, pentru aspiranÈi. Un suflet potent acÈionează, trăieÈte, simte, speră. N-are atâta vreme să creadă&#8230; CredinÈa e forma devoÈională a îndoielii să zicem, atunci când nu e fundamentalistă Èi fanatică, adică radicalizată prin discurs.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><img class="hCL kVc L4E MIw aligncenter" src="https://i.pinimg.com/564x/80/40/81/804081bebc69fa15f6f5b3fcdc1919a7.jpg" alt="Anyone that you know?" /></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Spunea Bukowski că ”e nevoie să îÈi închizi creierul Èi să îÈi deschizi inima”. Nu dau doi bani pe speculaÈiile unei gândiri textualiste sau ale uneia care pune mai presus o logică chioară sau chiar oarbă de-a binelea de cea a iubirii.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Un om care a iubit o singură dată, măcar, e blând, cumpătat, rezervat, paÈnic, stă în banca lui nu face ”război sfânt”, nu reclamă adevărul cu puÈca în mână, e recunoscător pentru ce i-a fost dat să trăiască, indiferent dacă iubirea se adresează unor lucruri concrete sau semi-fictive unui mai mult Èi mai presus de ce oferă realitatea perceptibilă sau doar acestei realităÈi, în infinta sa complexitate.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Simplul fapt de a iubi lumea, o fiinÈă, animalele, viaÈa, creaÈia e atât de împlinitor că nu te simÈi nici o presiune justiÈiară Èi nici o înclinaÈie ”demiurgică” de modificare a ce identifici drept realitate sau lume.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">AÈa văd eu ”supunerea” Èi ”smerenia” în sens religios.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Dacă ne concentrăm pe cei/cele sfinte nouă Èi dragi, e limpede că trăim în cea mai bună lume dintre toate posibile.</span></p>
<p><span style="color: #000000;">Faptul de a-i putea iubi te pune în armonie cu tot ce există, iubirea Èine de<strong> a fi</strong> nu de <strong>a avea.</strong></span></p>
<p><span style="color: #000000;">Întotdeauna am spus că ”spiritul” nu e de căutat în ceva supra-conÈtient Èi supra-natural, ci că e infranatural&#8230; Sacrul la fel: principiile morale fundamentale sunt ale specie, nu produse ale gândirii critice Èi convenÈii interumane.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Nu e nevoie de discursuri în plus, de idei, ci doar de fapte ale inimii.</strong></span></p>
<p>CitiÈi Èi <strong><a href="https://bel-esprit.ro/civilizatia-faustica/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">CivilizaÈia faustică</a></strong>
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Ilinca Bernea' src='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/ilinca-bernea/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Ilinca Bernea</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#102;iloz&#111;fi&#101;&#064;&#103;mai&#108;.c&#111;&#109;" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>
Era informațională și gratuitatea discursurilor
