<p>Despre dezastrul învăÈământului ideologizat din occident.</p>
<p>Geaba se minunează <strong>Camille Paglia</strong> că universităÈile sunt pline de ”crying babies” Èi de ”passive worms” Èi tot evocă evlavios generaÈiile anterioare care sfidau sistemul Èi care aveau discernământ. Noi am fost educaÈi să valorizăm libertatea Èi performanÈa, am fost iniÈiaÈi într-un individualism sănătos. Acum s-a dus dracului Èi individualismul, spiritul de turmă a triumfat. ”RevoluÈia socialistă” a învins ultimele fărâme de respect pentru ceea ce înseamnă aptitudini, calităÈi, dominare naturală. Le asociază puterii Èi ”privilegiului”. În mod pervers, noua putere politică a decis de data asta să submineze orice formă naturală de putere substituindu-i-se, făcând-o să pară făcută din acelaÈi aluat.<br />
Noile generaÈii sunt educate că toÈi suntem ”egali Èi diferiÈi” Èi nu mai Ètiu altă poezie. Se simt ofensaÈi de absolut orice contravine valorizării uniforme a orice.<br />
Sigur că suntem toÈi egali întru umanitate Èi diferiÈi întru individualitate. Dar asta nu înseamnă nimic. Un criminal în serie e om Èi e diferit de necriminal&#8230; Principiul e corect. Èi?</p>
<p>***</p>
<p>Întotdeauna au existat două tipuri de putere: cea mechiavelică &#8211; social politică în care toÈi taraÈii Èi nevolnicii ajung să dicteze apelând la strategii care le creează într-adevăr privilegii &#8211; Èi cea naturală, a eroului real, a lui Ahile, a lui Hercule. Mitologiile, basmele, literatura pun puterea reală mai presus de cea politică, le confruntă Èi de obicei binele învinge răul.<br />
Să te naÈti Ahile nu e un privilegiu. Orice înzestrare înnăscută te obligă la performanÈă deci sacrificii Èi efort, mult efort. Medioctritatea nu.</p>
<p>În occident dictatura ideologică lucrează cu mânuÈi Èi voalat. Zice: nu există decât o singură putere, iar ea operează cu caste, deci cu ierarhii. De aceea orice ierarhie între oameni trebuie să dispară. Oricine e mai răsărit, oricine a avut ”norocul” să fie mai frumos, mai bun, mai înzestrat e un privilegiat nenorocit care trebuie doborât.<br />
Orice verticală trebuie eradicată. Păstrăm olimpiadele de ochii lumii, ca să pară totul ”curat”.</p>
<p>***</p>
<p>La Ècoală eu am fost mediocră. Neavând chemare, nu mă străduiam. Aveam colegi mult mai buni, care trăgeau tare, căci e de muncă. Era flagrantă diferenÈa de nivel. Cum ar fi fost să mă apuce revoltele că ei erau ”privilegiaÈi” sau ”încurajaÈi” cu note mari Èi invitaÈii la conferinÈe?</p>
<p>Sportul Èi în general olimpiadele de orice fel au rămas ultima redută a unei civilizaÈii milenare pe care ”ura de castă” vrea cu tot dinadinsul să o ”de-construiască”.<br />
Nu e bună competiÈia în orice condiÈii, dar ea e o condiÈie a existenÈei. Nu e normal să intri în competiÈie cu o fiinÈă mai slab înzestrată, dar ierarhia de forÈe este evidentă. Nu e aÈa o mare filosofie. De aceea există centură neagră Èi centură roz. De aceea există o olimpiadă a persoanelor cu handicap. De aceea fotbalul mixt e o penibilitate.<br />
S-au făcut experimente sinistre cu bărbaÈi ”transgender” care au bătut femei până le-au lăsat într-o baltă de sânge în cadrul unor competiÈii de ”lupte feminine”. AÈa ceva?</p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p>Ècoala actuală experimentează ca pe Èobolani pe acesti bieÈi tineri chestiuni care sfidează bunul simÈ Èi legea gravitaÈiei.<br />
Una e să ai respect pentru înzestrările fiecăruia Èi să nu forÈezi limitele nimănui Èi să îi asiguri fiecăruia, ca societate, condiÈii de viaÈă demne Èi alta e să fii orb la orice fel de ierharhie reală.</p>
<p><img class="aligncenter size-large wp-image-1993" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2018/09/harry-brewer-694827-unsplash-1024x683.jpg" alt="" width="1024" height="683" /></p>
<p>***</p>
<p>Eu am fost întotdeauna împotriva forÈării limitelor Èi am avut suficientă clemenÈă pentru lipsa proprie de apetit pentru carieră, de exemplu, încât să nu îmi dau anatemă pentru asta. Am simÈit presiunea de a înfăptui lucruri fără gust, fără chemare, dar i-am rezistat.<br />
Organismul (natura) fiecăruia îl predispune la un anumit grad de efort, îl împinge într-o direcÈie sau alta. Cei făcuÈi pentru performanÈă Ècolară au realmente mai multă tragere de inimă când vine vorba de învăÈat. Apatia relaÈională, iarăÈi, e un fenomen evident. Unii au o mai mare nevoie de comunicare Èi interferenÈe intime decât alÈii.<br />
E o bătaie de joc la adresa oricărei vocaÈii să nu încurajezi performanÈa, indiferent de domeniu.<br />
Èi e o bătaie de joc să îi spui unui copil că trebuie să fie bun la toate.<br />
Èi să fii soÈie Èi mamă fără vocaÈie e deasemenea o impostură Èi încă una cu consecinÈe grave. Sau soÈ Èi tată&#8230;<br />
Nu toÈi au vocaÈii sociale, nu toÈi au vocaÈii intime.<br />
Ècoala ar trebui să ajute în acest sens, nu să predice că slabul e ca grasul Èi prostul e ca deÈteptul Èi puturosul e ca harnicul Èi femeia ca bărbatul&#8230; Èi să insiste că borfaÈul Èi violatorul sunt ca bunul samaritean, dacă vin dintr-o altă cultură etc.</p>
<p>***</p>
<p>E puÈin spus demoralizant să vezi cum reuÈeÈte perversitatea unor ideologi Èi politruci meschini Èi iresponsabili să compromită niÈte noÈiuni esenÈiale Èi care acoperă valori reale.<br />
Pervers cum? umblând la spectrul de definiÈie al termenilor, exact în maniera în care umblau comuniÈtii. E un proces de politizare a vocabularului curent. Suprapui peste o noÈiune consacrată într-un registru semantic, sensuri complet diferite.</p>
<p>Diversitatea e ceva minunat. Dar cheia standard actuală a termenului este: ”un amalgam de indivizi din orice altă rasă decât cea albă”. Nici o legătură cu sensul originar.<br />
Demnitatea umană este o chestiunea fundamentală în etica drepturilor. Vocabularul politizat actual a retras obiectul demnităÈii din puterea individului real Èi l-a plasat în contul unei identităÈi formale, pseudo-fictive, de grup. A fost o extrapolare care, practic, i-a retras omului libertatea de a se simÈi că îl face demn ce îl face pe el, în schimb îl obligă să trateze orice tip de identitate generică, oricât de artificială, ca pe o ”demnitate”.<br />
Umanismul era gândit iniÈial să pună în valoare oameni reali, iar acum a ajuns să sacrifice omul real celui conceptual&#8230; Practic le retrage celor în carne Èi oase drepturile în numele ”individului generic”, care individ-generic e o evidentă contradicÈie în termeni.</p>
<p>Camille Anna Paglia is an American academic and social critic. Paglia has been a professor at the University of the Arts in Philadelphia, Pennsylvania, since 1984.<br />
In 2005, Paglia was ranked No. 20 on a Prospect/Foreign Policy poll of the world&#8217;s top 100 public intellectuals.</p>
<p>CitiÈi Èi <strong><a href="https://bel-esprit.ro/omul-de-cauciuc-ilinca-bernea/">Omul de cauciuc</a></strong>, de aceeaÈi autoare.
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Ilinca Bernea' src='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/eeb361f3784e94ab48c662f829d4867631ab0b2e4a6819e509a6eabeabf81a63?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/ilinca-bernea/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Ilinca Bernea</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:f&#105;l&#111;&#122;&#111;&#102;ie&#064;&#103;&#109;&#097;il.c&#111;m" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>