<h1><b>O singurătate în plină lumină</b></h1>
<h3><span style="font-weight: 400;">(<span style="color: #0000ff;"><a style="color: #0000ff;" href="https://bel-esprit.ro/intoarcerea-la-poezie-george-v-precup/" target="_blank" rel="noopener">George V. Precup</a></span> – </span><i><span style="font-weight: 400;">Lumina pusă la păstrat</span></i><span style="font-weight: 400;">, BucureÈti: Eikon, 2023.)</span></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Precup este poetul singur, vieÈuitor însingurat în căutarea dumnezeiescului sublim, însingurat până la nivelul superior al unui autist joc cu program. Un program liric, fireÈte; un elitist autism. L-a părăsit </span><i><span style="font-weight: 400;">in illo tempore</span></i><span style="font-weight: 400;"> o mare iubire. S-a despărÈit apoi de femeia care i-a dăruit, spune el într-o carte, o comoară: pe fiica lor, Andra. Fata, împreună cu biblioteca din chilia lui solitară îi sunt toată averea; toată agoniseala de-o viaÈă acestea două îi sunt.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">De Ion Mircea, model urmat Èi acum, a fost despărÈit când poetul </span><i><span style="font-weight: 400;">tobelor fragede</span></i><span style="font-weight: 400;"> s-a mutat la BucureÈti. Dar, în urma acestui guru de odinioară, George a rămas, vorba Norei Iuga de pe coperta a patra a cărÈii, el însuÈi Poet, ce alta: „decât «străina voce» care nu-Èi întrerupe în urechea lui «străina zicere»”. Fără urmă de îndoială, vorbind cum de «străina gură», din chiar </span><i><span style="font-weight: 400;">Melancolia</span></i><span style="font-weight: 400;"> lui Eminescu: «</span><span style="font-weight: 400;">Şi când gândesc la viaţa-mi, îmi pare că ea cură/ Încet repovestită de o străină gură»</span><span style="font-weight: 400;">. Dacă la Eminescu melancolia este a înstrăinării de sine, la Precup asistăm la o autoînstrăinare, tragică, în </span><i><span style="font-weight: 400;">hybrys</span></i><span style="font-weight: 400;">. Chiar aÈa: </span><i><span style="font-weight: 400;">Cititorule?// Când se va pune pe tine răbdarea, primele fire de praf.// </span></i><b>Tam twam asi</b><span style="font-weight: 400;">, cu traducerea: </span><i><span style="font-weight: 400;">tu eÈti acelaÈi</span></i><span style="font-weight: 400;"> spune Precup în EPILOG, la p. 120. </span><b>Ta twam asi</b><span style="font-weight: 400;"> (aceasta eÈti tu) spusese, pe la 1978, Ion Mircea în textul omonim din culegerea de versuri </span><b><i>Tobele fragede</i></b><span style="font-weight: 400;">, apărută la Dacia, pp. 46-48. PoeÈii noÈtri fugeau spre izvoare, în străvechimea sanskrit, aÈa cum, înaintea lor, Eminescu, în textul omonim. Citează, cu toÈii, din Capitolul al Èaselea al arhaicului text </span><b><i>Chāndogia-Upaniá¹£ad</i></b><span style="font-weight: 400;">: „Tu eÈti acesta, Śvetaketu”, cu transcrierea: </span><i><span style="font-weight: 400;">tat twam asi</span></i><span style="font-weight: 400;">, oferită de traducătorul, autorul studiului introductiv, notelor Èi comentariilor, indianistul Radu Bercea (n. 1954, la BucureÈti) la p. 236 a volumului întâi din </span><b><i>Cele mai vechi upaniÈade</i></b><span style="font-weight: 400;">, BucureÈti: Editura ÈtiinÈifică, 1993. Vedem limpede, aÈadar: Ion Mircea a făcut, prin G. V. Precup, prin Dumitru Chioaru, Ècoală de poesie la Sibiu. M. Ivănescu, din păcate, nu.</span></p>
<h3 style="text-align: center;"><strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=6ld-ffVQKSo" target="_blank" rel="noopener"><span style="color: #0000ff;">De Ziua InternaÈională a Poeziei</span> </a>(click pentru vizionare)</strong></h3>
<div id="attachment_53791" style="width: 443px" class="wp-caption alignleft"><a href="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2023/11/FOTO-mihai-posada-29-scaled.jpg"><img aria-describedby="caption-attachment-53791" class=" wp-image-53791" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2023/11/FOTO-mihai-posada-29-scaled.jpg" alt="" width="433" height="938" /></a><p id="caption-attachment-53791" class="wp-caption-text">Mihai Posada</p></div>
<p><span style="font-weight: 400;">Pentru <strong>George V. Precup</strong>, retras aparent într-o lume alta decât a realităÈii mundane – o lume a străinei ziceri a <em>străinei voci</em> – lume în care prin versuri însuÈi s-a înzidit, pare că nu există nici administraÈie, nici politică, nici alte tulburări sociale care să-i mai atingă fiinÈa poetică. Ai crede că poetul este un autist fericit. Că universul în care trăieÈte e populat numai de sfinÈii-poeÈi cu care se conversează „într-o limbă uitată de Dumnezeu”, pe prispa cea mai de sus care este totuna cu hruba cea mai adâncă a vieÈuirii sale iertătoare, însingurată între fericiri, iubitoare, acolo unde a pus lumina la păstrat. Decât că, lumina sub care le aÈază pe toate aceste lumeÈti, le pulverizează deÈertăciunea când ne întreabă, retoric: </span><i><span style="font-weight: 400;">Cuvinte, cuvinte&#8230;/ Într’o vreme a lamelor sub acustica coaptă.// Ce’i acest drum mătăsos de’i zic înÈelepÈii uitare?/ Lumina ce umblă prin noi Èi dospeÈte? </span></i><span style="font-weight: 400;">(LUMINA DOSPITĂ, pp. 36-37).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Èi totuÈi, o gardă pretoriană îi stă, pavăză a singurătăÈii, pe clapeta copertei din urmă: Al. Cistelecan îl vede ca pe un „miniaturist al iluminării”; Cornel Ungureanu, ca un „scriitor al Căii regale”; iar Maestrul Mircea Ivănescu, precum un «înger bătrân», unul „îmbătrânind într-o vreme a întunericului în care el Ètia că este lumină”. Fără a mai socoti Èi magistrala prefaÈă a cărÈii, intitulată de Christian Crăciun: </span><i><span style="font-weight: 400;">Platine arse</span></i><span style="font-weight: 400;"> (pp. 5-8), datată – observăm cu bucurie – </span><i><span style="font-weight: 400;">Adormirea Maicii Domnului 2023</span></i><span style="font-weight: 400;">, aÈa cum ne datăm Èi noi, de câÈiva ani, cu sărbătoarea din calendarul creÈtin, comentariile literare. Cităm din prefaÈă, recunoscând valoarea de </span><i><span style="font-weight: 400;">poeta artifex</span></i><span style="font-weight: 400;"> a lui George V. Precup: „Bijutier, poetul lucrează în mic, ÈlefuieÈte imaginea ca să-i dea valoare în sine. […] George V. Precup este un poet al esenÈelor tari”.</span></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p><span style="font-weight: 400;">Înstrăinarea voită de poet, însingurarea lui programată, dorită, sporeÈte cu exotismul numelor de străine femei, străini bărbaÈi, locuri străine, cafea arabă: Miyagi, Mitilene, Paris, Chloe, Taj Mahal Èi Shah Jahan, Ebriz, Valena. IeÈirea din timpul concret se realizează Èi prin abundenÈa gerunziilor.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Numai că însingurarea aceasta orgolioasă, precum a surptins-o deja în vers Daniel Turcea: „Ètiu. Voi muri, dar câtă splendoare”, are la George V. Precup statutul unei religii personale, definitorii sub aspect existenÈial. Ea circumscrie locul sacru al întâlnirii/contopirii cu Iisus; locul spiritual în care se înfiripă fiinÈa însăÈi a Poesiei Èi unde metafora Èine loc respiraÈiei: </span><i><span style="font-weight: 400;">Se crapă de minte./ Prin aer ciudate meduze, ferigi cu gustul de zinc.// Suntem de’o culoare cu singurătatea, catifea Èi mănuÈă.// Respiră’ne, Doamne, după ce ne’ai scuipat, sporindu’ne iar.// AÈchii în noi, fermecate./ Redă’ne nomadelor versuri pieziÈ să nu stăm.// nu suntem de’o culoare cu moartea.// Ramuri de argint, galerii de mătase trezite./ Hei!/ Ronduri cu arome cereÈti, birouri bătrâne ce ne visează./ De tineri dam culoare singurătăÈii, cu praful pe buze scriam.// FrumuseÈea.// Meduze ciudate văzând Èi naÈterea formelor, ferigi cu muguri de aur,/ umbra nu mai poate ajunge./ Singurătatea ne’a pus catifea, îndrăgostitele zale, până la os, poezie./ Otravă dulce amăruie am băut.// Retinele grase se’nmoaie, de minte crăpându’se./ În geometria divină lumina de’aici Èi de dincolo.// De-o culoare cu moartea, nu.// materia uitând, formele ei nisipoase,/ începutul de lemn de pe mâinile noastre.</span></i><span style="font-weight: 400;"> (</span><i><span style="font-weight: 400;">Geometria divină</span></i><span style="font-weight: 400;">, text dedicat </span><i><span style="font-weight: 400;">Simonei Voicu</span></i><span style="font-weight: 400;">, pp. 78-79).</span></p>
<h4><strong>Lumina divină stă deasupra, etern. </strong></h4>
<p><span style="font-weight: 400;">Nicăieri cum în acest volum, Precup nu pare mai limpede, mai senin aplecat în faÈa lui Dumnezeu. Luminile lecturabile ce-l înconjoară în cartea-destăinuire </span><b><i>Lumina pusă la păstrat</i></b><span style="font-weight: 400;"> sunt multe, pleiade, poetul le citează în mottouri îndrăgitele, veneratele nume: Robert Pinsky; Claire Wahmanholm; Dante; Antonio Gamoneda; Daniel Turcea; Sylvia Plath; Enheduanna (din Sumer); Peter Ackroyd; Petrarca; Rilke; Marcus Aurelius; Dean Young; John Donne; Paul Celan.</span></p>
<h3 style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Lansare de carte <a href="https://www.youtube.com/watch?v=CRyyZdOkXRw" target="_blank" rel="noopener"><span style="color: #0000ff;">”Lumina pusă la păstrat”</span></a><span style="color: #000000;">&#8211; George V. Precup 17 Noiembrie 2023 Filmare: Szilagyi Bela</span></strong></span></h3>
<p><span style="font-weight: 400;">Un artist din stirpea aleÈilor lucizi se arată George V. Precup, când, încă din deschiderea cărÈii sale despre lumina păstrată, clamează cu pathos tragic: </span><i><span style="font-weight: 400;">O, despicare a fiinÈei./ O, poezie!// Sunt carnea ta vorbitoare</span></i><span style="font-weight: 400;"> (PROLOG, p. 13), ca un fericit pandant la </span><b><i>Autoportretul</i></b><span style="font-weight: 400;"> semnat odinioară de Nichita Stănescu: „Eu nu sunt decât o pată de sânge/ care vorbeÈte”.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Însingurarea aceasta luminoasă care este totuna cu poesia lui George V. Precup exprimă dexteritatea autotelică a unui mistic.</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Aflăm în acest volum despre existenÈa în absolut a unei surori a poetului, aflată în transcendent Èi alături de părinÈi, în pământ. Ca un manifest al iubirii, versurile despre ea freamătă de o stranie frumuseÈe: „</span><i><span style="font-weight: 400;">Un imperiu e groapa în care ai mei stau,/ cu mai multe provincii.</span></i><span style="font-weight: 400;"> [&#8230;]</span><i><span style="font-weight: 400;"> În provincia cea mai de jos sora mea./ Până la ea cale lungă oricâte pâini vei mânca,/ păsări ca’n vată cântând, mierlele de pământ.</span></i><span style="font-weight: 400;"> [&#8230;]</span><i><span style="font-weight: 400;"> Deasupra sorei provincia mamei./ Pământ gras unde ordinea străluceÈte,/ uscând amintirea din haine.// deasupra provinciei tatălui aÈteaptă provincia mea./ Pământ înverzit cu albine în zumzet chipeÈ./ Aud Èoapte din ea când mă rog./ Pun flori Èi proaspete ape, las mâna să simtă pământul,/ Lemnul pentru mine nu a înflorit încă.// În legea imperiului nostru/ Cu bărbaÈii bărbaÈii, femeile cu femeile.</span></i><span style="font-weight: 400;"> (IMPERIU, p. 94); sau: </span><i><span style="font-weight: 400;">Mână în mână rugându’mă să trăieÈti,/ cu nervuri de cadmiu fierbinte, cu măduva’n ochi.// Èi spaima’i trecută pe tabla răbdării.// Pe scala de sus cu îngerii stai,/ toacă răbdarea florile mărului.</span></i><span style="font-weight: 400;">[&#8230;]</span><i><span style="font-weight: 400;"> Nu noi stăm între morÈi, ci morÈii în noi respirând./ Bându’ne Èi mâncându’ne!</span></i><span style="font-weight: 400;"> (CU MĂDUVA’N OCHI, cu dedicaÈia: </span><i><span style="font-weight: 400;">sorei mele</span></i><span style="font-weight: 400;">, pp. 106-107).</span></p>
<p><span style="font-weight: 400;">Èi ce poÈi, între atât de bine păstrate lumini, să mai spui despre această </span><i><span style="font-weight: 400;">spirală sonoră</span></i><span style="font-weight: 400;">, despre această </span><i><span style="font-weight: 400;">tandreÈe cu spini</span></i><span style="font-weight: 400;"> (AUTOPORTRET, p. 25)? Iar cui nu crede cele spuse aici, îi recomandăm cu căldură să citească </span><b><i>Lumina pusă la păstrat</i></b><span style="font-weight: 400;">, de George V. Precup. Merită, iar asta le va aduce bucurie.</span></p>
<h3><strong><a href="https://www.youtube.com/watch?v=uvOUOVLPpKI" target="_blank" rel="noopener">Mihai Posada</a> &#8211; mambru al Uniunii Scriitorilor Români (filiala Sibiu)</strong></h3>
<p><b>SfinÈii mucenici Zenovie episcopul Èi Zenovia, sora sa, Brumărel 2023, Sibiu-pe-Cibin</b><span style="font-weight: 400;">.</span>
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='Bel Esprit' src='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/c6a43d7836c1925ef415e5b4d05699658693ab9be99769b4054ed02753525662?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/bel-esprit/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Bel Esprit</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#112;&#099;&#111;ncu&#114;s&#064;&#121;&#097;&#104;oo.&#099;om" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>