<p style="text-align: center;"><em>&#8221;Moartea n-are sens decât la oamenii care au iubit pasionat viaţa. Să mori, însă, fără să ai de ce să te separi?! Detaşarea este atât negaţia vieţii, cât şi a morţii. Cine a învins frica de moarte a învins şi viaţa. Căci ea nu este decât un alt cuvânt pentru această frică.&#8221;</em></p>
<p style="text-align: center;"><em><strong>Emil Cioran</strong></em></p>
<p>Problematica morÈii preocupă oamenii din cele mai vechi timpuri, de pe vremea în care trăiau în armonie cu zeii&#8230; Alungarea din Paradis este o formă prin care li s-a spus, aproape de la obraz, că eternitatea este apanajul DivinităÈii Èi că ar face bine să fie mulÈumiÈi cu ce li se oferă. Atunci au început să-Èi pună întrebări Èi să caute soluÈii&#8230; GhilgameÈ a căutat îndelung să înÈeleagă de ce prietenul său Enkidu nu putea părăsi lumea de dincolo, iar răspunsul a venit prompt Èi clar:</p>
<p><em>&#8222;Cu toate că-i neînduplecată, moartea e legea tuturor;</em></p>
<p><em>Clădim noi oare case pentru veci?</em></p>
<p><em>Pecetluim noi oare învoieli care să lege pe vecie?</em></p>
<p><em>Fraţii îşi împart oare, pentru vecie, bunurile?</em></p>
<p><em>Veşnică e oare ura între oameni?</em></p>
<p><em>Râul care se umilă te duce oare cu el pentru vecie?</em></p>
<p><em>De la începutul veacurilor, nimic nu este veşnic! Cel care doarme şi cel care-i mort se aseamănă unul </em><em>cu altul.</em></p>
<p><em>Oare nu închipuie amândoi icoana morţii? Omul sălbatic e şi el un om. Or, afară doar dacă Enlil nu-şi dă binecuvântarea, Anunnakii, zeii cei mari, ţinând sfat, şi Mamitu, cea care a făurit Soarta, hotărăşte dimpreună </em><em>cu ei ursitele: ei împart moartea şi viaţa şi nu dezvăluie sorocul morţii!&#8221;</em></p>
<p>(tableta a 10-a, rãspunsul lui Utnapiştim)</p>
<p>Doar în basme, Èi nici măcar în toate, eroul cel înzestrat cu toate calităÈile putea lupta împotriva Ei Èi câÈtiga războiul, chiar dacă era vremelnic. Ce frumos concepe spiritul popular românesc ideea „obrăzniciei” tânărului fiu de crai din basmul nostru „TinereÈe fără bătrâneÈe Èi viaÈă fără de moarte” de a fi încercat să-Èi depăÈească condiÈia, dându-i o plamă pentru cutezanÈa de a o fi făcut să aÈtepte! Nu-l ia cu coasa, ci îl pălmuieÈte, semn că moartea are conÈtiinÈa propriei valori, adică a supremaÈiei Èi a invincibilităÈii. Ea nu poate fi păcălită, pentru că are răbdarea de a aÈtepta a la long, fără fasoane. Dar despre asta vorbeÈte atât de interesant Constantin Noica în cartea „Sentimentul românesc al fiinÈei”, capitolul „Basmul fiinÈei”. Nu e de ratat o asemnea analiză, pentru că e nu doar răscolitoare, ci Èi impresionantă prin naturaleÈea discursului.</p>
<div id="attachment_8778" style="width: 478px" class="wp-caption aligncenter"><img aria-describedby="caption-attachment-8778" class=" wp-image-8778" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2019/04/a492c0e48c231ec90c53f0ba224e916a-373x299.jpg" alt="tumblr.com" width="468" height="375" /><p id="caption-attachment-8778" class="wp-caption-text">Gustav Klimt, Death and Life, 1915</p></div>
<p>Dalai Lama spunea că toate făpturile tremură în faÈa morÈii, Èi că, dacă iei în considerare acest lucru, nu provoci, nu duci pe nimeni la moarte. De ce tremură toate fiinÈele în faÈa morÈii? Oamenii din Antichitate vedeau moartea ca pe o etapă firească a vieÈii, o transformare. Frica de moarte a venit odată cu creÈterea influenÈei Bisericii în societatea medievală, aceasta promovând ignoranÈa Èi asimilând toate nenorocirile cu pedeapsa divină. De atunci, avem moartea în sânge. Murim în momentul în care ne naÈtem&#8230;</p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

<p>Èi totuÈi, există vreo posibilitate să devenim nemuritori? Prin faptele noastre, prin cei în memoria cărora am rămas, prin creaÈiile pe care le lăsăm în urmă, prin casele pe care le construim Èi arborii pe care îi plantăm, dar este numele nostru cel care rămâne, nicidecum fiinÈa noastră. Pentru că suntem „umbră Èi vis”, cum spune Biblia. „Chipuri de lut”, cum spune Eminescu. Dacă tot se va întâmpla, de ce să ne temem?</p>
<p>Èi unde se duce sufletul nostru după ce trecem în nefiinÈă? O poveste frumoasă ne-o spune filmul „What Dreams May Come”, pe care îl revăd cu aceeaÈi plăcere&#8230; îmi dă senzaÈia că există ceva nobil după moarte, Èi că lupta de a ajunge cu fiinÈa iubită în Paradis nu e deÈartă.</p>
<p>Èi ar fi atât de multe de spus Èi de preumblat prin atât de multe cărÈi importante&#8230; Poate într-o viaÈă viitoare &#8211; oare există aÈa ceva? Cine Ètie?</p>
<p>Vă las aici trailerul:</p>
<p><amp-youtube layout="responsive" width="1530" height="861" data-videoid="RmZ-FuBThuQ" title="What Dreams May Come Official Trailer #1 - Robin Williams Movie (1998) HD"><a placeholder href="https://www.youtube.com/watch?v=RmZ-FuBThuQ"><img src="https://i.ytimg.com/vi/RmZ-FuBThuQ/hqdefault.jpg" layout="fill" object-fit="cover" alt="What Dreams May Come Official Trailer #1 - Robin Williams Movie (1998) HD"></a></amp-youtube></p>
<p>Èi câteva gânduri ale unor oameni care au trecut testul timpului:</p>
<p><strong>„Oamenii care trăiesc profund nu se tem de moarte.”</strong> — Anais Nin</p>
<p><strong>„Dacă vrei să dobândeÈti puterea de a suporta viaÈa, fii gata să accepÈi moartea.”</strong> — Sigmund Freud</p>
<p><strong>„Morţii lipsesc de la un timp dintre noi&#8230;”</strong> — Toma Caragiu</p>
<p><strong>„Trebuie să-l plângi pe om la naştere, nu la moarte.”</strong> — Montesquieu</p>
<p><strong>„ViaÈa e plăcută. Moartea e liniÈtită. TranziÈia este problematică.”</strong> — Isaac Asimov</p>
<p><strong>„Căci moarte nu există, Èi ce numeÈti tu moarte, E-o viaÈă altfel scrisă în sfânta firii carte.”</strong> — Mihai Eminescu</p>
<p><strong>„Decât să te temi de moarte, mai bine te-ai teme de o viaÈă nepotrivită.”</strong> — Bertolt Brecht</p>
<p><strong>„Vrei să trăieÈti cum se cuvine? ÎnvaÈă mai întâi să mori.”</strong> — Confucius</p>
<p><strong>„Faptul că orice viaÈă de pe pământ se termină prin moarte nu dovedeÈte că moartea este scopul vieÈii.”</strong> — Lucian Blaga</p>
<p><strong>„ViaÈa cunoaÈte scene Èi se spune că este împărÈită în acte, dar cortina se lasă o singură dată.”</strong> — Mircea Eliade</p>
<p> ;</p>
<p><amp-youtube layout="responsive" width="1530" height="861" data-videoid="TyPi0-HwvfU" title="50 de minute cu PleÈu Èi Liiceanu - Despre moarte, în librăria Humanitas de la CiÈmigiu"><a placeholder href="https://youtu.be/TyPi0-HwvfU"><img src="https://i.ytimg.com/vi/TyPi0-HwvfU/hqdefault.jpg" layout="fill" object-fit="cover" alt="50 de minute cu PleÈu Èi Liiceanu - Despre moarte, în librăria Humanitas de la CiÈmigiu"></a></amp-youtube></p>
<p style="text-align: center;"><strong>Gabriel Liiceanu:</strong> <em>ViaÈa noastră, dacă asta e, câtă e, ce vom face cu ea?</em></p>
<p>CiteÈte Èi <a href="https://bel-esprit.ro/despre-prostie/">Despre prostie</a>, de acelaÈi autor.
<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img alt='David Gurau' src='https://secure.gravatar.com/avatar/a34b0877d360ca03ab422dc4f6ddd19c3e901f85b9f017deda3ee3e439fe8e18?s=100&#038;d=mm&#038;r=g' srcset='https://secure.gravatar.com/avatar/a34b0877d360ca03ab422dc4f6ddd19c3e901f85b9f017deda3ee3e439fe8e18?s=200&#038;d=mm&#038;r=g 2x' class='avatar avatar-100 photo' height='100' width='100' itemprop="image"/></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/gurau/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">David Gurau</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"></div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="User email" target="_self" href="mailto:da&#118;&#105;&#100;gu&#114;&#097;&#117;&#064;y&#097;hoo.co&#109;" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>