<p style="text-align: center;"><strong>Despre filosofia luptei</strong></p>
<p>Există o logică Èi chiar o cultură a luptei. Te implici într-o luptă în care ai ceva de câÈtigat, nu material (sau chiar dacă, există cauze nobile pentru care s-o faci), ci atingere a unui scop, a unei dorinÈe, a unui obiectiv transcendent, spre care te dirijează conÈtiinÈa, sinele, ego-ul, sufletul, intelectul, adică ceea ce se presupune că Èi-ar da o stare de confort&#8230; Între atâtea forme ale strădaniei Èi ale dăruirii, ale dorinÈei de a merge înaint<span class="text_exposed_show">e cu orice preÈ, cele mai pasibile de a fi atinse sunt acelea în care la capătul tunelului există măcar o biată luminiÈă (nu un tren, era să zic), o pâlpâire&#8230;., orice care ar putea să marcheze Èinta, destinaÈia, obiectivul. </span></p>
<p><span class="text_exposed_show">Ce rost are să lupÈi când nu ai nimic de câÈtigat decât imponderabilul, etericul, vidul, golul, absenÈa, nedeterminarea? Hai că Ètiu Èi răspunsurile de genul ”lupt pentru mine, să-mi demonstrez că pot, că am resurse, acÈiunea mă face fericit, uite, lupt cu mine însumi Èi cresc precum Făt-Frumos într-o zi cât alÈii în Èapte, nu contează finalul, ci lupta în sine”, mai Ètiu versurile acelea frumoase ”<em><strong>O luptă-i viaÈa, deci te luptă/Cu dragoste de ea, cu dor&#8230;</strong></em>” -„Lupta vieÈii &#8211; <strong>George CoÈbuc</strong>: </span></p>
<div style="text-align: center;"><em><strong>Copiii nu-nţeleg ce vor:</strong></em><br />
<em><strong>A plânge-i cuminţia lor.</strong></em><em><strong>Dar lucrul cel mai laş în lume</strong></em><br />
<em><strong>E un bărbat tânguitor.</strong></em><em><strong>Nimic nu-i mai de râs ca plânsul</strong></em><br />
<em><strong>În ochii unui luptător.</strong></em></p>
<p><em><strong>O luptă-i viaţa; deci te luptă</strong></em><br />
<em><strong>Cu dragoste de ea, cu dor.</strong></em></p>
<p><em><strong>Pe seama cui? Eşti un nemernic</strong></em><br />
<em><strong>Când n-ai un ţel hotărâtor.</strong></em></p>
<p><em><strong>Tu ai pe-ai tăi! De n-ai pe nimeni,</strong></em><br />
<em><strong>Te lupţi pe seama tuturor.</strong></em></p>
<p><em><strong>E tragedie nălţătoare</strong></em><br />
<em><strong>Când, biruiţi, oştenii mor,</strong></em></p>
<p><em><strong>Dar sunt eroi de epopee</strong></em><br />
<em><strong>Când braţul li-e biruitor.</strong></em></p>
<p><em><strong>Comediant e cel ce plânge,</strong></em><br />
<em><strong>Şi-i un neom, că-i dezertor.</strong></em></p>
<p><em><strong>Oricare-ar fi sfârşitul luptei,</strong></em><br />
<em><strong>Să stai luptând, căci eşti dator.</strong></em></p>
<p><em><strong>Trăiesc acei ce vreau să lupte;</strong></em><br />
<em><strong>Iar cei fricoşi se plâng şi mor.</strong></em></p>
<p><em><strong>De-i vezi murind, să-i laşi să moară,</strong></em><br />
<em><strong>Căci moartea e menirea lor.</strong></em></p>
<!-- WP QUADS Content Ad Plugin v. 2.0.92 -->
<div class="quads-location quads-ad1" id="quads-ad1" style="float:none;margin:0px 0 0px 0;text-align:center;">

</div>

</div>
<p><span class="text_exposed_show">Cred că în paradigma luptei există o soluÈie raÈională Èi pragmatică de la care porneÈte însăÈi intenÈia Èi care îi susÈine cauza. InexistenÈa finalităÈii, cred, îi anulează substanÈa, o descentrează, o descalifică, aruncând-o într-o zonă a inutilităÈii. Lupta nu e autotelică &#8211; nu lupÈi de dragul luptei, asta o fac doar nebunii, care luptă pentru cauze imaginare. Omul lucid trebuie să-Èi asume un scop, pentru ca, în atingerea lui, să poată arunca în luptă ceea ce are el mai bun, cu cât mai înalt idealul, cu atât mai puternică implicarea, cu atât mai nobile resursele, cu cât mai vie Èinta, cu atât mai autentică trăirea. </span></p>
<p>Lupta pentru viaÈa ta Èi pentru cea a semenilor, da, e o luptă dreaptă. O luptă care merită întreaga filosofie a lumii. Atât cât ne permite Timpul, să luptăm pentru ceea ce ne reprezintă, pentru ceea ce ne Èine vii, dinamici, reflexivi, iubitori.</p>
<div id="attachment_19919" style="width: 410px" class="wp-caption aligncenter"><img aria-describedby="caption-attachment-19919" class="size-full wp-image-19919" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/03/17308918_1592043280824437_3440732286067338595_n.jpg" alt="" width="400" height="601" /><p id="caption-attachment-19919" class="wp-caption-text">Nike, zeiÈa Victoriei</p></div>
<p>HaideÈi mai întâi să-l (re)citim pe Mircea Eliade, poate învăÈăm ceva mai mult:</p>
<p style="text-align: center;"><span id="fbPhotoSnowliftCaption" class="fbPhotosPhotoCaption" tabindex="0" aria-live="polite" data-ft="{";tn";:";K";}"><span class="hasCaption">„<em><strong>Nu ne putem împotrivi acestui destin. Dar avem măcar datoria să protestăm împotriva lui. Şi, eu cel puţin, nu am alt mijloc de a protesta decât refuzând să fiu confiscat, macerat şi terorizat de acest destin. Dacă va fi să mor azi, mâine sau într-o lună &#8211; am să mor. Dar am să mor, cel puţin, mândru că n-am renunţat la demnitatea mea umană, la libertatea mea. Istoria mă va omorî, dar nu va omorî un sclav &#8211; ci un om liber, care a ştiut să-şi smulgă măcar o frântură din viaţa lui teroarei istoriei.</strong></em>”<br />
Mircea Eliade, Noaptea de Sânziene</span></span></p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-19914" src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2020/03/64745755_443809586444781_8303978534175506432_n.jpg" alt="" width="485" height="700" /></p>
<p style="text-align: center;">„<strong><em>Dacă omul va uita cu desăvârşire că există moarte, că există un</em> sfârşit, riscăm să ne întoarcem la maimuţe. Explicaţia este simplă: omul activ, omul creator, este excitat mai ales de ideea că într-o zi se va termina totul, că va avea un sfârşit, o odihnă definitivă. Cultivă la maximum conştiinţa acestui sfârşit, şi vei obţine de la oameni cele mai extraordinare eforturi. Cine ştie asta <i>incontinuu</i> este în stare să ridice munţii, este în stare de cele mai crâncene libertăţi, de cele mai curajoase acte.</strong>”<br />
<span class="authorOrTitle">Mircea Eliade, „</span> <span id="quote_book_link_6979071"> Huliganii” </span></p>
<div id="fbPhotoSnowliftProductMiniListHscroll" class="fbCommerceProductMiniListHscroll"></div>
<div id="fbPhotoSnowliftLegacyTagList" class="pts fbPhotoLegacyTagList">
<div>CitiÈi Èi „<strong><a href="https://bel-esprit.ro/mircea-eliade-voiam-sa-trec-printre-semeni-neluat-in-seama/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Voiam să trec printre oameni neluat în seamă”</a></strong></div>
</div>

<div class="saboxplugin-wrap" itemtype="http://schema.org/Person" itemscope itemprop="author"><div class="saboxplugin-tab"><div class="saboxplugin-gravatar"><img src="https://bel-esprit.ro/wp-content/uploads/2018/08/WhatsApp-Image-2018-08-28-at-12.43.00-PM.jpeg" width="100" height="100" alt="Andra Tischer" itemprop="image"></div><div class="saboxplugin-authorname"><a href="https://bel-esprit.ro/author/tischer-andra/" class="vcard author" rel="author"><span class="fn">Andra Tischer</span></a></div><div class="saboxplugin-desc"><div itemprop="description"><p>LicenÈiată în Filologie, Andra Tischer trăieÈte în Sibiu, fiind profesoară de limba Èi literatura română la Colegiul NaÈional ”Octavian Goga” din Sibiu. A colaborat în cadrul Cercului Literar de la Cluj cu analize critice asupra creaÈiilor membrilor grupării, publicate în volume antologice, publică poezie în revistele Cenaclul de la PăltiniÈ, ConfluenÈe.org, Logos Èi Agape (TimiÈoara), revista ”Singur” (TârgoviÈte), Melidonium (Roman, NeamÈ). Din 2015 până în 2017 a fost Secretar general de redacÈie la revista online Literatura de Azi. Publică volumul de poezii „Legi nescrise” în aprilie, 2018, la editura Armanis din Sibiu. Convinsă că salvarea fiinÈei umane stă în iubire Èi în artă, capabilă să transfigureze orice fel de realitate, până Èi cea mai sordidă, Andra Tischer e o umanistă prin excelenÈă, această vocaÈie fiind cartea de vizită pe care Èi-a asumat-o tranÈant cu fiecare ocazie.</p>
</div></div><div class="clearfix"></div><div class="saboxplugin-socials "><a title="Facebook" target="_self" href="https://www.facebook.com/andra.tischerpodia?ref=br_rs" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-facebook" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 264 512"><path fill="currentColor" d="M76.7 512V283H0v-91h76.7v-71.7C76.7 42.4 124.3 0 193.8 0c33.3 0 61.9 2.5 70.2 3.6V85h-48.2c-37.8 0-45.1 18-45.1 44.3V192H256l-11.7 91h-73.6v229"></path></svg></span></a><a title="Twitter" target="_self" href="https://twitter.com/AndraTischer" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-twitter" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M459.37 151.716c.325 4.548.325 9.097.325 13.645 0 138.72-105.583 298.558-298.558 298.558-59.452 0-114.68-17.219-161.137-47.106 8.447.974 16.568 1.299 25.34 1.299 49.055 0 94.213-16.568 130.274-44.832-46.132-.975-84.792-31.188-98.112-72.772 6.498.974 12.995 1.624 19.818 1.624 9.421 0 18.843-1.3 27.614-3.573-48.081-9.747-84.143-51.98-84.143-102.985v-1.299c13.969 7.797 30.214 12.67 47.431 13.319-28.264-18.843-46.781-51.005-46.781-87.391 0-19.492 5.197-37.36 14.294-52.954 51.655 63.675 129.3 105.258 216.365 109.807-1.624-7.797-2.599-15.918-2.599-24.04 0-57.828 46.782-104.934 104.934-104.934 30.213 0 57.502 12.67 76.67 33.137 23.715-4.548 46.456-13.32 66.599-25.34-7.798 24.366-24.366 44.833-46.132 57.827 21.117-2.273 41.584-8.122 60.426-16.243-14.292 20.791-32.161 39.308-52.628 54.253z"></path></svg></span></a><a title="User email" target="_self" href="mailto:&#099;&#111;n&#099;u&#114;s&#114;a&#100;&#117;s&#116;&#097;nc&#097;&#064;y&#097;&#104;&#111;o.&#099;om" rel="nofollow noopener" class="saboxplugin-icon-grey"><svg aria-hidden="true" class="sab-user_email" role="img" xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" viewBox="0 0 512 512"><path fill="currentColor" d="M502.3 190.8c3.9-3.1 9.7-.2 9.7 4.7V400c0 26.5-21.5 48-48 48H48c-26.5 0-48-21.5-48-48V195.6c0-5 5.7-7.8 9.7-4.7 22.4 17.4 52.1 39.5 154.1 113.6 21.1 15.4 56.7 47.8 92.2 47.6 35.7.3 72-32.8 92.3-47.6 102-74.1 131.6-96.3 154-113.7zM256 320c23.2.4 56.6-29.2 73.4-41.4 132.7-96.3 142.8-104.7 173.4-128.7 5.8-4.5 9.2-11.5 9.2-18.9v-19c0-26.5-21.5-48-48-48H48C21.5 64 0 85.5 0 112v19c0 7.4 3.4 14.3 9.2 18.9 30.6 23.9 40.7 32.4 173.4 128.7 16.8 12.2 50.2 41.8 73.4 41.4z"></path></svg></span></a></div></div></div>